石斛栽莲

朱翌 · 宋

数夕一梦吴淞江，两桨飞度荷花乡。

刳中山骨泥数斗，趁雨屈盘三节藕。

镜面光寒溢井花，四顾无人下渴鸦。

老翁真个儿童似，我非韩公亦儿戏。

绿茎亭亭忽独立，帘疏不隔香直入。

宛若船舫坐促膝，遂使江湖在方尺。

虽无太华藕如船，定有庐山房似笠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗

情感闲适 · 雅趣

创作背景

晚年闲居

此诗创作于作者晚年闲居时期，具体时间虽难确考，但诗中流露的从容心态与生活情趣符合其晚年心境。作者此时已远离政治漩涡，专注于生活细节的审美体验，通过种莲这一小事寄托对江湖自由的向往。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言古诗，属于近体诗向古体诗回归的变体形式。七古不讲究严格的平仄对仗，韵律自由奔放，适合铺陈叙事与抒发情感。此体裁源于汉代歌谣，至唐代达到高峰，本诗正体现了宋诗以文为诗、议论入诗的典型特征。

情感 · 解读

核心情感聚焦于日常生活中的闲情雅趣，展现了作者在琐碎事务中寻找精神寄托的审美能力。通过对种藕细节的描绘，流露出对自然生命的珍视与对生活情趣的敏锐感知，体现了宋人特有的生活美学与平和心态。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

「刳」意为挖空、剖开。「中山骨」此处指坚硬的山石或山泥。「渴鸦」指口渴的乌鸦，此处比喻汲水之人。「韩公」指唐代文学家韩愈。「太华」即西岳华山。「笠」指斗笠，形状圆如伞盖。

逐句释义

连着几晚都梦见吴淞江，双桨飞快划过荷花盛开的家乡。挖来山石间的泥土有几斗，趁着雨天种下弯曲的三节藕。水面如镜光寒如井花，四下无人也无渴鸦来喝水。老翁真像个孩子一样，我不是韩愈也做这儿童游戏。绿茎亭亭玉立忽然独立，疏帘挡不住香气直入屋。好像坐在船舱里促膝谈心，让江湖景色就在方尺之间。虽无华山船样的大藕，定有庐山斗笠般的莲房。

主旨概括

这首诗描写了作者在石斛盆中种植莲花的经过与乐趣。作者通过细腻的动作描写与心理活动，展现了晚年生活中童心未泯的一面。全诗语言通俗活泼，表达了在狭小空间中寄托广阔情怀的生活智慧。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

莲藕是莲的地下茎，呈长圆柱形，内部有多数纵向通气孔道。藕节是茎上的缢缩部位，此处生有须状不定根。「三节藕」是种植的基本单位，每节都贮存丰富营养，节上的芽眼可萌发新株。趁雨天种植利于成活。

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读写应用

诵读指导

全诗节奏明快，应读出轻松愉悦的语气。前四句叙事，语速适中；中间四句描写，注意「光寒」「独立」等词的重读；最后四句议论，语调上扬，读出豁达自信之感。韵脚字「江、乡、藕、花、鸦、似、戏、立、入、尺、笠」需读得响亮。

句式仿写

可仿写「虽无……，定有……」句式。例如：「虽无广厦千万间，定有书香满斗室。」此句式通过否定宏大的外在条件，肯定内在的精神价值，适合表达安贫乐道或精神富足的主题。

写作应用

核心名句「虽无太华藕如船，定有庐山房似笠」可用于「精神富足」「心态调整」「生活情趣」等话题的写作。在议论文中作为论据，论证「幸福不取决于物质条件，而取决于精神境界」的观点，增强文章的文化底蕴。

关联知识图谱

韩愈人物关联

诗中「我非韩公亦儿戏」提及韩愈，韩愈曾有《盆池》诗描写种荷之乐，作者以此自比，建立人物关联。

庐山关联地名

末句「定有庐山房似笠」提及庐山，借庐山东林寺慧远大师结社之典故，寄托精神向往。

名句 CLASSIC LINES

虽无太华藕如船，定有庐山房似笠

此联为全诗核心名句，运用对比与联想手法，将眼前小景与名山大川相联系。虽无华山巨藕之壮阔，却有庐山慧远结社之精神意趣，体现了以小见大、精神超越的哲学智慧，是宋诗理趣与情趣结合的典范。

标签 TAGS

闲适雅趣历史学哲学地理学植物学

作者 POET

朱翌 1097-1167

南宋初文官、诗人、笔记作家