绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一
世路聱牙赤水过，故升天险问龙多。
书中旧识唐公昉，图里又闻冯盖罗。
绛阙岧岧双鹤下，青空杳杳八鸾歌。
一篇跳出孙樵语，未应虚皇玉字科。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 游赏 · 超脱
创作背景
绍兴丁巳
诗作于南宋高宗绍兴七年（公元1137年），此时南宋政权已初步稳固，社会文化活动逐渐恢复。二月三十日为具体纪日，符合古人游记诗文详记时令的传统。
龙多山游历
龙多山位于今重庆市合川区与潼南区交界处，为古代巴蜀名山，道教胜地。诗人与晏元老、冯应礼、罗君瑞等同僚友人同游，寻访飞仙遗迹，并作诗纪事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁，源于齐永明体，定型于初唐，讲究声律对仗。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求严格对仗。七言律诗是唐诗的主要体裁之一，能容纳更丰富的内容与情感，在文学史上地位崇高。
情感 · 解读
诗人与友人同游名山，寻访仙踪遗迹，情感基调以探幽访古的兴致为主。诗中既有对仙人遗迹的向往，也有对登高历险的感慨，情感层次丰富，融合了游兴与仙心。
基础解读 READING
语文核心知识
聱牙
意为文词艰涩难读，此处引申形容道路崎岖不平、坎坷难行。生动表现了世俗之路的艰难，与后文仙山的清灵形成对比。这是一个典型的形容词活用，增强了语言的感染力。
绛阙
指仙宫，即神仙居住的宫殿。'绛'为深红色，'阙'为宫门，合指红色的宫门，常用以指代天庭或仙界。此处用来描绘龙多山上的道观或想象中的仙境。
首联释义
世俗的道路像艰涩的文章一样坎坷不平，我渡过赤水，特意登上险峻的高山去寻访龙多山。这两句点明了出游的缘由，是因为厌倦了世俗的艰难，想要到名山寻仙访道。
颔联释义
在古书中早就认识了唐代的仙人公昉，在图画里又听说了冯盖罗的大名。这两句运用典故，写诗人在游山过程中联想到历史上与此地有关的仙人，增加了历史厚重感。
颈联释义
高耸的红色仙宫之上，一双白鹤飞舞而下；辽阔的青天深处，八只鸾鸟正在歌唱。这两句极力描绘想象中的仙境景象，色彩鲜明，声音悦耳，令人神往。
尾联释义
这一篇诗作跳出了唐代孙樵的文风，应该不会被虚皇玉字的科考落选吧。这是诗人对自己作品的自信评价，认为自己的诗才足以入选仙籍。
核心主旨
这首诗通过记叙游览龙多山、寻访仙人遗迹的经历，描绘了瑰丽的仙境想象。表达了诗人对世俗坎坷的厌倦、对仙家自由生活的向往，以及对自己文学才华的自信。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
赤水河位于云贵高原向四川盆地过渡地带，因水色赤红而得名。古代经此入蜀道路艰险，诗人用'聱牙'形容，既写路况也写心境。该地区丹霞地貌发育，地理环境独特。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为七言律诗，诵读节奏多为'二二三'。首联'世路/聱牙/赤水过'，'聱牙'需重读以示艰涩。颈联'绛阙/岧岧/双鹤下'，语调需上扬以显高远，'下'字稍拖。尾联'未应/虚皇/玉字科'，读出自信与期待。
句式仿写
颈联'绛阙岧岧双鹤下，青空杳杳八鸾歌'是极佳的仿写范例。结构为'名词+叠词+名词+动词'，上下句对仗工整。可仿写如：'碧水悠悠孤帆远，青山隐隐万木春'，练习对仗与叠词运用。
写作应用
核心名句'绛阙岧岧双鹤下，青空杳杳八鸾歌'可用于描写宏伟建筑、自然胜景或表达超脱尘世的情怀。在游记散文或抒情散文中，可借其色彩对比和动静结合的手法，渲染空灵意境。
关联知识图谱
唐公昉升仙传说历史关联
诗中'书中旧识唐公昉'直接引用该传说，作为龙多山仙迹的历史依据。
龙多山风景区同地作品
本诗为游历龙多山所作，是该地历代题咏中的代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
绛阙岧岧双鹤下，青空杳杳八鸾歌
此联描绘仙家景象，色彩绚丽，意境空灵。'绛阙'指朱红色宫门，'岧岧'状其高耸，双鹤下翔；'青空'辽阔，八鸾和鸣。对仗工整，声韵铿锵，生动展现了想象中的仙境场面。
标签 TAGS
作者 POET
何麒
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语64 知识点
二期上线 · 敬请期待