示龙王长老法赞

“峨”：高耸。“掉”：摆动，垂下。“蜿蜒”：弯弯曲曲地延伸。“鬣”：兽类颈上的长毛，此处喻山脊。“象教”：指佛教，因佛教以形象教化众生。“挂腹”：形象地描绘山体内部结构如悬挂着柱子。“铁凤”：可能指屋脊上的金属凤形饰物，或形容山峰。“蜡屐”：涂蜡的木底鞋，古人游山所用。“懽喜”：同“欢喜”。“锡杖”：僧人所持的杖。“清泚”：清澈的水。“干戈”：战争。“弭”：平息，隐藏。“槽”：指盛水的器具。

东边的山峰像高耸的龙头，西边的山岭像垂下的龙尾。山势蜿蜒，仿佛藏着龙的爪子和鬃毛，像云一样卧着，许久未曾飞起。是谁凭借佛教的力量，在山腹中开凿出千柱支撑的殿宇？重重天宇间有铁凤飞翔，宝地上有金指按压的痕迹。到如今已经几百年，松柏树都长得合抱粗，巍然对峙。这里静悄悄没有车马扬起的尘土，一条小路通向渺茫的云水之间。我来这里又是为了什么呢？穿着蜡屐随意游逛。赞公是位好禅师，僧俗众人都欢喜他。浮云本来无心飘荡，他的锡杖随意靠在墙壁上。我借问这座山叫什么名字，它究竟在哪里安止？他回答说在苍翠的山顶，有万觞清水涌出。是什么神灵掌管这水的蓄积与流泻？想必有神物在此地。他又说在战乱之时，流血遍及几万里。龙为何如此自我珍重，在岩洞深处隐藏蛰伏？它笑着汲取香松槽中的水，用白玉般的牙齿漱洗。清风吹出悠长的啸声，明月洁净，天空如同被洗过一般。

这首诗描绘了诗人游历一座形似卧龙、环境清幽的山中禅院的经历。通过描写山势的雄奇、禅院的古老宁静，以及与禅院主人赞公的对话，展现了远离尘嚣的禅意生活。最后以清风明月、龙隐深潭的意象，烘托出一种超然物外、清净自在的禅悦境界，表达了作者对这种生活的欣赏与向往。