将游上封先寄南台玨老
淅淅风摇玉露秋，尚怀分柿半山不。
众香肯共维摩饭，元亮聊同惠远游。
荟蔚雕零岩壑露，佩环清越涧泉幽。
青鞋本自无泥滓，更约诸峰最上头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 高洁
创作背景
张栻与南台玨老
此诗为南宋理学家张栻在潭州（今长沙）任职期间所作。诗人计划游览南岳衡山上封寺，先行寄诗给南台寺的玨老禅师。诗中体现了宋代士大夫与僧人的密切交往，以及理学家寄情山水、体悟天理的生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，平仄协调，颔联与颈联对仗工整。七言律诗成熟于唐代，至宋代更为盛行，是文人抒发情怀、登临酬唱的重要载体。
情感 · 解读
诗中通过清秋景致与登高览胜的描写，抒发了诗人超脱尘俗的高洁情怀。既有对友人的深切怀念，又蕴含着对隐逸生活的向往，情感层次丰富，意境清幽旷远。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“淅淅”形容风声轻微细碎。“玉露”指晶莹的露珠，点明秋景。“分柿”指分享柿子，此处借指往昔交往。“荟蔚”形容草木繁盛。“青鞋”指草鞋，象征隐士或行旅之人。“泥滓”本指泥垢，此处比喻尘世的污浊。
逐句释义
秋风淅淅吹动晶莹露珠，深秋已至，我仍怀念半山分柿共食的情景。能否在香火缭绕中共享斋饭？我愿像陶渊明那样随慧远大师同游。草木凋零后岩壑显露，山涧泉水如佩环相击般清越幽深。脚穿草鞋本就不染泥垢，更约定要登上群峰的最高处。
主旨概括
这首诗描写了秋日登山的清幽景色，表达了诗人对友人的怀念之情。通过描写草鞋不染泥垢、约定登上最高峰，展现了诗人高洁的志趣和积极向上的精神追求。
跨学科 · 是什么
地理地貌地理学
诗句描写深秋时节草木凋零，山岩沟壑显露出来。从地理学角度看，这是秋季气温降低、降水减少，植物叶片枯落，使得地表覆盖物减少，原本被植被遮蔽的地形地貌得以清晰呈现的自然现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓沉稳。首联起笔清丽，颔联“肯共”“聊同”需读出亲切询问与向往之意。颈联“清越”“幽”字需轻读以表现幽静。尾联“本自”“更约”语气要坚定有力，读出昂扬向上的气势。
句式仿写
可仿写“青鞋本自无泥滓”句式，运用比喻象征手法。例如：“素心本自无尘垢，独爱寒梅雪里香。”通过具体意象表达高洁品质。
写作应用
“青鞋本自无泥滓，更约诸峰最上头”常用于表达保持初心、追求卓越的主题。在写作中可引用此句论证“修身洁行”或“志存高远”的观点，适用于励志类、修养类作文。
关联知识图谱
南宋理学家同作者
张栻为南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，其诗常含理趣。
五岳名山同地点
诗作创作于南岳衡山，描写了衡山秋季的秀丽景色与寺庙环境。
名句 CLASSIC LINES
青鞋本自无泥滓，更约诸峰最上头
此联以“青鞋无泥”喻指身心清净、超脱世俗，以“更约诸峰最上头”表达攀登绝顶、追求高远境界的志向。
标签 TAGS
作者 POET
胡寅 1098-1156
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