祷雨

久閟天公泽,焦然品汇情。

遏云虹屡饮,击海电空明。

祷祀山川遍,薰修道释并。

帝心终闵物,国力未休兵。

帽覆乌龙顶,军移黑蚁营。

乍看云叶密,遥想浪花平。

早熟搀先刈,高荒趁晚耕。

归逋庭少讼,交润水无争。

喜气连城洽,余波集浍盈。

蕉心重自展,荷叶密相倾。

菊映兰兼茂,松连竹共清。

杯觞初料理,书帙尚纵横。

欲赋田园乐,犹惭组绶萦。

隠沦千古重,名利一丝轻。

钓客风流远,农师局次生。

庶几逃责罚,户户有坻京。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感忧国忧民
创作背景
祷雨背景
诗作于作者任职地方期间,时值大旱,百姓深受其苦。古代官员负有祈雨救灾之责,此诗即记录作者主持祷雨仪式及雨后景象。诗中提及“国力未休兵”,暗示当时边境战事频仍,内忧外患交织。祷雨既是行政行为,也是官员德政的体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗范畴。排律要求严格遵守格律,通常由八句以上的长篇组成。此体式源于唐代,多用于科举应试或官方酬唱。本诗共二十韵四十句,体制宏大,对仗工整,体现了宋代士大夫深厚的文学功底。在文体地位上,排律是展示才学的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感脉络清晰,由忧转喜,最终归于对民生的深切关怀。起笔写久旱之焦灼,中段写祷雨之诚与雨至之喜,结尾抒发重农轻利之志。情感层次丰富,既有对自然威力的敬畏,也有对百姓疾苦的同情。体现了儒家民本思想与士大夫的责任担当。

基础解读 READING

语文核心知识
久閟
“閟”读作bì,意为闭塞、关闭。这里指上天长久地关闭了降雨的通道,也就是很久没有下雨了。这是一个比较生僻的字,在古诗文中常用于形容关闭或深藏的状态。理解这个字有助于把握开篇的干旱背景。
品汇
指万事万物,或者说是各类品种的汇聚。在这里特指天下所有的生灵,包括人和动植物。因为干旱,所有的生命都感到焦躁不安。这个词体现了古人对生命共同体的认知,表达了干旱影响的广泛性。
诗句通解
上天长久地封闭了恩泽,万物都因干旱而焦躁痛苦。彩虹似乎在吸饮云气,闪电在海上空明地闪烁却无雨。官员们走遍了山川进行祈祷,道士与和尚也一同修斋祈福。皇帝的心终究怜悯百姓,但国家的兵力尚未休止。我戴着官帽在黑龙潭顶祈祷,军队像黑蚁一样移动扎营。忽然看见云层变得浓密,遥想那水面应该已波浪平满。早熟的庄稼抢着先收割,高处的荒地趁着晚些时候耕种。逃亡的百姓回来了,诉讼也少了,水流滋润不再有争抢。喜悦的气氛充满了全城,多余的水汇聚在沟渠里满溢出来。芭蕉心重新舒展开来,荷叶茂密地互相倾斜掩映。菊花和兰花同时茂盛,松树和竹子一起清翠。酒杯刚刚摆好,书籍还纵横堆放着。想要吟唱田园的快乐,却还惭愧被官职束缚。隐居千古以来都被看重,名利就像一根丝线那样轻。钓鱼的人风流远去,农官的位置关乎民生。希望能免除失职的责罚,让家家户户都有满仓的粮食。
核心主旨
这首诗主要写了久旱逢甘霖的全过程。先写干旱的严重和人们的焦急,再写大家诚心祈祷,终于下雨。雨后庄稼得救,百姓欢喜,作者也感到欣慰。最后作者表达了自己愿意做好本职工作,希望百姓富足,同时也流露出对官场名利的看淡和对田园生活的向往。全诗充满了关心百姓疾苦的深厚感情。
跨学科 · 是什么
气象干旱地理学
诗中描述的“久閟”即长期干旱,这是一种气象灾害。当某个地区长期没有降水或降水极少,空气干燥,土壤缺水,就会形成干旱。干旱会影响农作物生长,造成减产甚至绝收,严重威胁人类和动植物的生存。古人认为这是上天关闭了恩泽,现代科学则从大气环流异常等角度解释。
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读写应用
诵读指导
这首诗很长,诵读时要注意节奏和情感的变化。前四句读出焦急、压抑的感觉,语速稍慢。中间祈祷和下雨的部分,语调要逐渐高昂,体现希望和喜悦。最后几句写雨后景象和感悟,语调要舒缓、平和。五言诗一般是“二三”节奏,如“久閟/天公泽”,读起来朗朗上口。
句式仿写
诗中“菊映兰兼茂,松连竹共清”运用了对仗工整的句式,描绘了植物和谐生长的景象。可以仿写:“风拂柳同舞,雨润花争艳”。这种句式结构对称,画面感强,适合用来描写自然景物。通过模仿,可以学习如何用简洁的语言构建生动的画面。
写作应用
“喜气连城洽”这句诗可以用于描写节日庆典、喜事临门或集体欢庆的场面。例如在作文中写春节:“大街小巷张灯结彩,真是喜气连城洽。”或者写学校运动会胜利:“全班同学欢呼雀跃,那份喜气连城洽,感染了在场的每一个人。”这能让文章更具文采。
关联知识图谱
古代祈雨仪式同主题
古代遇到旱灾时,官民会举行各种仪式祈求降雨,这是农业社会重要的民俗活动。
近体诗同体裁
五言排律是近体诗的一种,讲究声律对仗,适合铺陈叙事。

名句 CLASSIC LINES

喜气连城洽,余波集浍盈
此联描绘了雨后全城欢腾、沟渠满溢的景象。以“喜气”拟人化,将抽象情绪具象化,极具感染力。既写出了降雨带来的实际利益,也传达了官民同乐的氛围。后世多以此句形容天降甘霖、万众欢腾的场景,具有极高的文学与史料价值。

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作者 POET

胡寅 1098-1156
北宋末南宋初官员、文学家,胡安国养子

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