酬信仲见和二首 其二

指战国宋玉所作《九辩》，开创了中国文学“悲秋”的传统主题。作者在此反用其意，表示自己不作悲秋之态。这体现了诗人面对困境时的积极心态与豁达胸怀。

意为上天的听闻，源自《尚书》“天视自我民视，天听自我民听”。诗中指上天明白人间的疾苦与祈求。表达了古人对天人感应观念的信仰。

我不写悲秋的赋文，心中却牵挂着梦雨的情思。百姓的心意空自恳切急迫，但上天的听闻自然昭示明白。狂风岂能摧毁万物，祥和之气不与冰雹并存。屋檐流水如庐山瀑布悬挂，山峦映照着羽林军的兵仗。汗水已洒落在临菑大地，雨水将冲刷石勒的营盘。惭愧没有召父的循良政绩，调和阴阳全赖陈平的智谋。方士的田地都已得到灌溉，先生的道义也值得耕耘。乱飘的雨丝尚未理顺，急促的雨点争相射下。愿补苍天使其无漏，谁占卜坎卦而不盈满？云层散开内心屡屡折服，雷声入耳常怀敬畏。不说千箱粮食已满，暂且欣喜八方清明。幸得鹅群免于一死，哪管彩虹依然横卧。银竹般的雨柱森森低垂，檐花落下更加萦绕。昆阳之战万箭射尽，沧海之中几多浮沤轻盈。返照的晚霞初散，中秋的明月已生。举杯相劝之处，忧虑尽洗于京京之中。

本诗通过描写暴雨场景，运用丰富典故，表达了作者对民生疾苦的深切关怀。诗人祈求上天降雨消灾，渴望政治清明、百姓安居乐业。全诗情感真挚，体现了儒家民本思想。