示法轮长老
人间膏火日烹煎，尘外光阴可判年。
路转峰回能几许，鸟啼花发故依然。
同游多病空携酒，相对忘机不话禅。
请撤溪桥休送客，却须多种远公莲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚年退隐
此诗作于朱熹晚年退居建阳考亭时期。诗人晚年体弱多病，潜心理学，常与方外之士交往。诗中提及的“法轮长老”为当时庐山名僧，朱熹借访友之作抒发归隐情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋代士大夫精严的诗歌技艺与深厚的文体修养。
情感 · 解读
诗人通过尘世与方外的对比，表达了对世俗纷扰的厌倦和对清净佛门的向往。核心情感在于寻求心灵的解脱与安宁，展现了士大夫与僧侣交往中特有的精神共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
膏火
油脂与火，比喻人的欲望或尘世的煎熬。这里指代世俗生活中无休止的烦恼与争斗，形象地描绘了人生的痛苦状态。
忘机
消除机心，指心无纷争，淡泊宁静。道家与佛家常用语，此处形容诗人与长老相对时心境平和，无需言语交流的默契。
首联释义
人世间像膏火一样日夜煎熬，而尘世之外的光阴却可以用来判断岁月的流逝。这两句通过强烈的对比，确立了全诗厌倦世俗、向往清净的基调。
颔联释义
山路转折峰峦回环能有多少变化？鸟儿啼叫花儿开放依然像从前一样。描写了庐山景色的幽美与恒常，暗示自然界的永恒与人事变迁的无奈。
颈联释义
一同出游的朋友多病只能空自携酒，相对而坐忘却机心不需要谈论禅理。表现了朋友间真挚的情谊，以及超越言语的精神交流。
尾联释义
请撤掉溪上的小桥不要再送客了，却应该多种一些远公的莲花。表达了诗人希望断绝世俗应酬，专心修行的愿望。
主旨概括
这首诗通过描写拜访法轮长老的经历，表达了诗人对世俗纷扰的厌倦，对自然永恒的感悟，以及对清净佛门生活的向往。全诗语言质朴，意境深远。
跨学科 · 是什么
庐山地理地理学
诗中“路转峰回”描写了庐山蜿蜒曲折的地形特征。庐山地形复杂，山路崎岖，这种地理环境为诗人提供了独特的审美体验和隐逸空间。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应低沉凝重，表现尘世之苦；颔联语调舒缓，展现自然之美；颈联平稳温和，体现忘机之乐；尾联坚定有力，表达归隐之志。节奏宜舒缓，体现宋诗哲理意味。
句式仿写
可仿写“相对忘机不话禅”句式，如“相对无言心自通”、“静坐观心不问尘”。学习其“动作+状态+否定+对象”的句式结构，表达默契与宁静。
写作应用
“鸟啼花发故依然”可用于描写自然景物的恒常不变，或表达对往昔美好时光的怀念。在作文中引用此句，可增添文章的哲理深度与文学韵味。
关联知识图谱
理学家同作者
朱熹为宋代理学集大成者，其诗常蕴含理学趣味。
近体诗同体裁
本诗符合七言律诗平仄对仗规范。
名句 CLASSIC LINES
路转峰回能几许，鸟啼花发故依然
此联通过山路的曲折与自然景物的恒常对比，富含哲理。既写出了庐山景致的幽深，又隐喻世事变迁中自然本性的永恒，为全诗警策之句。
标签 TAGS
作者 POET
胡寅 1098-1156
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