示延平日者

万物森然播大钧,一言钩诀妙通神。

卷帘与客谈忠孝,袖手观时任屈伸。

燕石勒名应有日,凌烟图像果何人。

且从冠盖林中看,莫滞天涯与水滨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 豪迈
创作背景
赠友抒怀
此诗为朱熹赠予延平算命术士之作。诗人借回应命理之题,抒发个人政治抱负与人生哲学,体现了理学家对命运与人事关系的辩证思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层精研诗艺的文体风尚。
情感 · 解读
诗人以豁达胸襟面对命运起伏,既有对儒家忠孝伦理的坚守,又展现出顺应天道、不滞于物的超然情怀,情感基调刚健明朗。

基础解读 READING

语文核心知识
大钧
语出《史记》,原指制陶转轮,此处比喻造化或天道。诗人用此词形象地表达了万物生长变化皆由上天主宰的宏大观念,奠定了全诗的哲学基调。
袖手
意为双手笼在袖中,表示一种旁观、闲适的姿态。此处并非消极避世,而是指在动荡时局中保持冷静,不盲目躁动,静待时机。
首联释义
世间万物在造化的洪炉中生长繁衍,一句真言就能通晓神妙的命运玄机。这两句回应了算命者的职业特点,同时也以宏大的宇宙观开篇。
颔联释义
卷起帘子与客人畅谈忠孝大义,双手笼袖冷眼旁观时运的屈伸变化。这两句生动描绘了诗人接人待物的态度,既有入世的担当,又有出世的超脱。
颈联释义
像燕然石勒名那样建立功业终有那一天,但凌烟阁画像留名的究竟又是何人?通过两个典故的对比,表达了对功名利禄的辩证思考。
尾联释义
姑且在达官显贵的冠盖丛林中看一看,不要滞留在天涯海角的水边空自叹息。这是对算命者的劝勉,也是自况,主张积极面对现实人生。
核心主旨
这首诗通过赠答算命者,表达了诗人对命运与人事关系的深刻见解。主张在坚守忠孝伦理的同时,保持顺应天道的豁达心态,体现了儒家积极入世与道家顺应自然思想的融合。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句用制陶转轮比喻天道运行,形象地描绘了宇宙万物生生不息的景象。古人常以天象变化推测人事吉凶,这反映了古代天文历法与占卜文化的紧密联系。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联宜舒缓庄重,体现宇宙之宏大;颔联语调需转折,上句昂扬,下句沉稳;颈联发问处需顿挫;尾联则应读出劝慰与旷达之情。
句式仿写
可仿写颔联句式,如“开门教子读诗书,闭户修身任风雨”,通过动作对比展现人生态度,适用于描写在复杂环境中坚守本心的主题。
写作应用
“袖手观时任屈伸”一句可用于表达在职场或生活中面对顺境逆境时的从容心态,适合用于议论文中论证“淡定”、“从容”或“进退有度”等观点。
关联知识图谱
理学家同作者
朱熹为宋代理学集大成者,其诗多蕴含理学思想。

名句 CLASSIC LINES

卷帘与客谈忠孝,袖手观时任屈伸
此联为全诗核心名句,生动刻画了诗人形象。上句言积极入世践行伦理,下句言超然物外观照时运,体现了儒道互补的人生智慧。

标签 TAGS

作者 POET

胡寅 1098-1156
北宋末南宋初官员、文学家,胡安国养子

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