送梵才大师归天台

故山萝蔓锁云扉,几夕扁舟已梦归。

莲社招贤移岁月,芝岩编句满珠玑。

金刀拥雪新雕鬓,香祴欺兰旧赐衣。

后夜吴门对霜月,怀师余意在琴徽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感惜别
创作背景
送别背景
此诗为宋祁送别梵才大师归隐天台山时所作。大师离京归山,宋祁作为朝中士大夫,以此诗赠别,体现了宋代僧俗之间的密切交往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层与方外高僧交往的成熟诗体。
情感 · 解读
诗中蕴含对梵才大师深厚的惜别之情,既表达了对大师高洁人格的敬仰,也流露出对离别后相思难寄的惆怅。

基础解读 READING

语文核心知识
云扉
指高山深处隐居或寺院的门扉,常被云雾缭绕,此处代指大师归隐的天台山居所。这个词语营造出一种清幽、高远的氛围,暗示了大师修行环境的清净与超脱尘世。
琴徽
指古琴琴面上标志音位的玉石或贝壳圆点,此处借指琴音或抚琴这一行为。诗人用琴徽代指琴,表达了自己在离别后只能通过抚琴来寄托对大师的思念之情。
首联释义
故乡天台山的藤蔓锁住了云雾缭绕的寺门,这几天夜里,我仿佛梦见自己乘着扁舟已经随您归去了。这两句通过想象和梦境,表达了诗人对大师归隐之地的向往和对友人的不舍。
颔联释义
您在莲社中招纳贤才,度过了漫长的岁月;在芝岩边编写的诗句字字珠玑,美如珍珠。这两句是对大师在佛教社团中的贡献和文学才华的高度赞扬。
颈联释义
岁月如刀,新添的白发像雪一样堆在鬓边;您身上穿着的旧赐衣裳,散发出的香气胜过了兰花。这两句描写了大师的外貌和衣着,体现了岁月的流逝和大师高洁的品格。
尾联释义
在不久后的一个深夜,我将在吴门独自面对凄清的霜月,那时我怀念您的心意只能寄托在琴声中了。这是诗人想象别后的情景,表达了对大师的深切思念。
核心主旨
这首诗通过送别梵才大师归山,表达了诗人对大师高僧大德和文学才华的推崇,以及两人之间深厚的情谊。全诗情感真挚,既有对友人的美好祝愿,也有离别的淡淡忧伤,体现了宋代文人与僧侣交往的风雅。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的霜月,指农历七月或深秋时节的月亮,也指月光如霜般洁白清冷。古人常借霜月表达凄清、孤寂的心境,此处渲染了离别后独处的清冷氛围。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调清雅深沉。首联“锁”字重读以显幽深,“梦归”轻读带出向往;颔联对仗工整,语调上扬赞颂才华;颈联“新雕”“旧赐”对比读出沧桑感;尾联“霜月”“琴徽”需读出余音袅袅、回味无穷之感。
句式仿写
可仿写“后夜[地点]对[景物],怀[对象]余意在[媒介]”句式。例如:“来年江畔对春雨,思君深意在诗篇。”通过特定的时间、地点、景物和媒介,构建情景交融的抒情模式。
写作应用
名句“后夜吴门对霜月,怀师余意在琴徽”可用于描写离别后的思念、知音难觅的感慨,或表达通过艺术(如音乐、书画)寄托情感的主题。适用于抒情散文、赠别文章等文体。
关联知识图谱
宋祁同作者
北宋著名文学家、史学家,与兄宋痒并称“二宋”,诗词语言工丽,意境清远。
天台山同地点
佛教天台宗发源地,大师归隐之地,象征修行圣地。

名句 CLASSIC LINES

后夜吴门对霜月,怀师余意在琴徽
此联为全诗名句,通过想象别后独自对月抚琴的场景,将无形之思念化为有形之琴音,意境深远,余韵悠长。

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作者 POET

章岷 1002年-1071年
北宋进士、地方官员、宋诗作者

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