反骚
我闻上天乐，仙圣并游宾。
离楚何所据，招回逐客魂。
谓门有九关，虎豹代守阍。
砥舌饥涎流，触之辄害人。
讥呵自有常，帝意宁不仁。
穷壤苦恨隔，传闻恐失真。
我欲稽首问，无梯倚青云。
块然守下土，此愤何由伸。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑
创作背景
政治失意背景
此诗作于诗人政治生涯受挫时期，具体背景多指因直言进谏或党争而被贬谪。诗人借“反骚”为题，针对屈原《离骚》中“指九天以为正”的传统进行反向思考，抒发对君门深远、贤愚不分的现实愤慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合表达深沉的思想内容。此诗语言质朴，节奏沉稳，体现了古诗以意运词的特点。
情感 · 解读
全诗情感基调充满愤懑与不平，诗人借天界喻人间，表达了对现实政治黑暗的强烈不满。核心情感是对所谓“天意”公正性的深刻质疑，以及身处下位、报国无门的悲愤。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“上天乐”指天上的快乐。“逐客魂”指被放逐者的灵魂，这里暗指屈原。“九关”指天门的九道关卡。“守阍”指看守大门。“砥舌”意为磨牙吮舌，形容凶恶贪婪的样子。“块然”形容孤独、安然的样子。“下土”指人间。
逐句白话释义
我听说天上很快乐，神仙圣人都在那里做客游玩。屈原离开楚国有什么凭据呢？他的灵魂被招了回来。听说天门有九道关卡，由虎豹代替看守。它们磨着舌头流着饥饿的口水，谁碰到就会受害。责备呵斥自有常法，天帝的意思难道是仁慈的吗？穷乡僻壤苦于和上天隔绝，传闻恐怕失真。我想磕头询问，却没有梯子靠着青云。我孤独地守在人间，这满腔愤懑从何处伸张？
核心主旨概括
这首诗通过描写天门虎豹当道、凶险可怕的景象，反驳了传统认为上天公正、快乐的看法。诗人借此表达了自己在现实中受到不公正待遇，想要申诉却无门路的悲愤心情。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的“上天”和“青云”是中国古代天文学观念中的“盖天说”或神话体系的体现。古人认为天是高高在上的实体，有门有户，神仙居住其中，这种想象反映了古人对宇宙结构的朴素认知。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜缓，基调沉郁顿挫。前四句叙述传闻，语气平稳；中间六句描写虎豹当道，语气应转为愤激；最后四句抒发感慨，要读出无奈与悲凉。韵脚字“宾、魂、阍、人、仁、真、云、伸”多为平声，读起来悠长深远。
句式仿写指导
可以模仿“我欲……，无……”的句式进行写作练习。例如：“我欲探求真理，无舟渡越迷津。”这种句式适合表达虽有愿望但缺乏条件的矛盾心理，增强文章的感染力。
写作应用场景
“块然守下土，此愤何由伸”可用于写作中表达面对不公待遇时的无奈与坚守，或描写有志难伸的困境。适合用于议论文中关于“公平”、“挫折”、“沟通”等话题的论证，增强文章的情感深度。
关联知识图谱
屈原《离骚》同典故
本诗标题“反骚”及内容“离楚何所据，招回逐客魂”直接针对屈原及其作品《离骚》进行反向立意。
名句 CLASSIC LINES
块然守下土，此愤何由伸
此二句为全诗情感爆发点，直抒胸臆。诗人以“块然”自喻，形象地描绘了被遗弃在下的孤独与坚守，表达了满腔愤懑无处诉说的绝望与无奈，具有极强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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