和待制庞学士寄献宫师相公之作
溢荥清溜接家田，白首辞荣铉席贤。
直使斯人歌画法，后容吾党记归年。
五禽习戏探仙术，万法观空证佛缘。
闻道岩谿春更好，许谁飞盖奉周旋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感祝寿 · 赞美
创作背景
酬唱背景
此诗为司马光酬和庞籍之作。庞籍时任太子太保致仕，居于颍昌（今河南许昌）。诗题中“待制庞学士”指庞籍之子或亲属，时任待制之职，寄诗给司马光，司马光以此诗回寄。背景涉及北宋中期士大夫阶层的政治交往与退休制度，反映了当时文官集团的伦理秩序。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫阶层正式交往中的标准文体。律诗结构严谨，声律和谐，是科举应试与官场酬唱的必备技能，在文学史上确立了不可动摇的正统地位。
情感 · 解读
核心情感为对庞籍相公高风亮节的颂扬与对其致仕归隐生活的美好祝愿。诗中既表达了对前辈功成身退、德高望重的敬仰之情，又流露出对田园闲适生活的向往，情感基调庄重典雅，体现了宋代士大夫阶层特有的精神风貌与价值追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“溢荥”指满溢的荥水，此处代指水源充足。“铉席”原指鼎铉与坐席，比喻三公重臣之位。“五禽”指五禽戏，古代健身操。“万法”指万事万物。“飞盖”指高高的车篷，代指车马。
逐句释义
清澈的流水满溢，连接着自家的田地。白发苍苍的长者辞去荣华，他是德高望重的贤臣。让百姓歌颂他的治理方法，让我们后辈记住他归隐的年份。练习五禽戏来探求长寿之术，参悟万法皆空的道理来印证佛缘。听说山岩溪边的春色更好，不知谁能驾车去侍奉追随他。
核心主旨
这首诗是司马光写给庞籍的酬和之作。主要赞美了庞籍辞官归隐的高尚品德，描绘了他退休后修身养性、参禅悟道的闲适生活，表达了作者对前辈的敬仰和美好祝愿。
跨学科 · 是什么
医学养生医学
“五禽戏”是中国传统导引养生功法。由东汉名医华佗创编，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作。练习它可以强身健体，是一种科学的医疗体育活动，至今仍被广泛推广。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓稳重。首联叙事要清晰；颔联“歌”与“记”字需重读，体现敬仰；颈联节奏轻快，表现闲适；尾联“许谁”二字带出疑问语气，余韵悠长。
句式仿写
可仿写“五禽习戏探仙术，万法观空证佛缘”的对仗句式。例如：“三更灯火读圣贤，十年寒窗求真理。”注意上下句词性相对，意境相承。
写作应用
“五禽习戏探仙术，万法观空证佛缘”可用于描写老年人丰富多彩的退休生活，或用于表达对长辈健康长寿的祝福，适合用于祝寿词、退休赠言等应用文写作。
关联知识图谱
五禽戏创编者人物关联
诗句“五禽习戏”引用了东汉华佗创编五禽戏的典故，关联医学家华佗。
名句 CLASSIC LINES
五禽习戏探仙术，万法观空证佛缘
此联运用“五禽戏”与“万法皆空”典故，将道家养生与佛家修心完美融合。生动描绘了退休官员修身养性的生活状态，体现了宋代士大夫“外儒内释道”的精神特质。对仗工整，意境深远，是描写晚年闲适生活的佳句，常被后世用于祝寿或题赠。
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作者 POET
宋祁 998年－1061年
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