陆左丞夫人郑氏挽词四首 其三
轩冕三从盛，门庭五福优。
凄凉孝子泪，悲恸故山秋。
杨子新阡启，班昭旧史留。
空堂对萱草，无复更忘忧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
挽词创作
此诗为挽词，作于陆左丞夫人郑氏逝世之后。诗中提及“新阡启”、“故山秋”，点明创作于秋季下葬之时。作者结合逝者身份与家庭背景，以传统礼制视角撰写此诗以示哀悼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗八句，每句五字。五言律诗格律严谨，讲究平仄对仗，是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此体适宜表达庄重肃穆的情感，常用于挽词等正式场合。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆，通过对逝者生前荣耀与身后凄凉的对比，抒发了对陆左丞夫人郑氏的深切哀悼。诗中既有对逝者德行与福寿的赞颂，也有对生者悲痛的刻画，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“轩冕”指古代大夫以上的车乘与冕服，借指官位爵禄或显贵地位。“三从”指封建礼教要求妇女遵守的道德标准，即未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。“五福”指长寿、富贵、康宁、好德、善终。“萱草”又称忘忧草，古代常借指母亲。
逐句释义
夫君显达高官厚禄，夫人遵循三从四德，门庭中五福齐备。孝子流下凄凉的泪水，悲恸之声震动了故山的秋天。杨子山的新墓道刚刚开启，夫人的德行如同班昭一样留名青史。空荡荡的厅堂面对着忘忧草，却再也无法让人忘却忧愁。
核心主旨
这是一首悼念陆左丞夫人郑氏的挽词。诗歌赞扬了逝者生前的荣耀与德行，描写了葬礼的悲痛场景，抒发了对逝者的深切怀念与哀悼之情。
跨学科 · 是什么
古代礼制
“三从”是古代社会对妇女行为规范的道德要求，体现了封建礼教对女性角色的定位。挽词作为一种应用文体，严格遵循古代丧葬礼仪，体现了古人对逝者的尊重与宗族观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速缓慢，语调低沉。首联稍扬，表现荣耀；颔联、颈联转为凝重，表现悲痛；尾联“空堂”二字需重读，末句“无复更忘忧”渐弱，余韵悠长。
句式仿写
可仿写“空堂对萱草，无复更忘忧”的句式，运用反衬手法。例如：“孤灯照残卷，何曾解寂寥。”通过物是人非的对比，表达内心的愁苦。
写作应用
“空堂对萱草，无复更忘忧”一句常用于表达对亡母的怀念或物是人非的感伤。在写作关于亲情、怀念、生死等主题的文章时，可作为情感升华的引用素材。
关联知识图谱
文体分类同体裁
本诗属于挽词，是用于哀悼死者的诗歌体裁，多用于正式丧葬场合。
母亲意象同意象
萱草是古典诗词中代指母亲的经典意象，源于《诗经》及后世传说。
名句 CLASSIC LINES
空堂对萱草，无复更忘忧
此联为全诗核心名句，运用萱草忘忧的典故反衬丧亲之痛。萱草本为忘忧之物，如今人去堂空，面对萱草反而更添悲愁，极具艺术感染力，常被后世用于表达对亡母的深切怀念。
标签 TAGS
作者 POET
王铚
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