酬赠张众甫

野人无本意,散木任天材。

分向空山老,何言上苑来。

迢遥千里道,依倚九层台。

出处宁知命,轮辕岂自媒。

更惭张处士,相与别蒿莱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感感激 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
大历年间隐居时酬答举荐
此诗约作于至德、乾元年间(756-760),戴叔伦隐居金坛时,酬答张众甫举荐之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗。体裁定型于初唐时期,全诗共八句,每句五字,符合近体诗格律、押韵、对仗的基本规范。是唐代文人酬赠类诗歌的常用体裁,在唐诗发展中占据重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,一是诗人原本秉持的淡泊无求、无意仕进的归隐志向,二是对张众甫赏识举荐自己的感激与愧疚之情。整体情感平和克制,无激烈情绪宣泄,符合唐代隐士酬赠诗的常见情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
野人:诗人自指,指代隐居乡野的人。散木:原指不成材、无用的树木,这里是诗人自喻。上苑:原指皇家园林,这里代指官府、官场。九层台:这里指代张众甫的举荐之恩,如同高耸的台子给人依靠。蒿莱:指野草、荒草,这里代指诗人隐居的乡野环境。处士:古代对没有做官的有德才之人的尊称,这里指张众甫。轮辕:车轮和车辕,这里代指可以用来制作器物的有用之才。自媒:指自我举荐、自我推销。
逐句白话释义
我这个乡野之人本来就没有出仕的想法,就像不成材的散木一样,任凭自然赋予我的天性生长。我本来打算一辈子在空寂的山中老去,哪里想到会收到去往官场的举荐呢。去往京城的道路遥遥千里,如今我能有出路全靠依靠您的举荐之力。出来做官还是隐居乡野哪里是自己能决定的命运啊,有用的木材本来就不会自我举荐。我更加惭愧承蒙张处士您的赏识,愿意把我从隐居的乡野之中举荐出来。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代诗人戴叔伦写给友人张众甫的酬答诗。当时张众甫举荐隐居的戴叔伦出仕做官,戴叔伦写了这首诗作为回应。诗中首先明确表明了自己本来淡泊名利、只想隐居乡野的志向,之后说明了自己接受举荐完全是出于友人的赏识,最后表达了对张众甫知遇之恩的感激之情。整首诗语气平和诚恳,既清晰传递了自己的人生追求,也充分表达了对友人的谢意。
跨学科 · 是什么
散木的植物学属性植物学
诗句里提到的散木,在现实中一般指樗树,也就是我们常说的臭椿树。臭椿树的木质疏松,不适合用来做家具、建筑材料,所以古代人认为它是无用的树木。这种树木生长速度很快,对环境的适应能力很强,在我国大部分地区都有分布。它的种子可以入药,根和皮也有一定的药用价值。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有太强烈的情绪起伏。每句的断句为:野人/无/本意,散木/任/天材。分向/空山/老,何言/上苑/来。迢遥/千里/道,依倚/九层/台。出处/宁/知命,轮辕/岂/自媒。更惭/张/处士,相与/别/蒿莱。读到最后两句的时候可以稍微加重语气,突出感激的情绪。整首诗的诵读速度要慢一点,符合诗歌恬淡的风格。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开篇“XX无本意,XX任天材”的句式。这个句式的特点是前半句表明自己的本来意愿,后半句用事物作比说明自己的天性。比如可以仿写为“闲人无本意,闲云任天材”,用来表达自己随性自在、不想被拘束的生活态度。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前面的主语和后面的比喻要有关联,符合整体的语境。
核心名句写作应用
核心名句“野人无本意,散木任天材”可以用在表达淡泊名利、追求自由生活的作文场景中。比如写自己不想参加不必要的竞争,只想安心做自己喜欢的事情的时候,就可以引用这句诗。示例:我素来没有追求功名利禄的想法,正如古诗所言“野人无本意,散木任天材”,只希望能守着自己的小爱好,安安稳稳度过每一天。引用的时候要注意符合语境,不要用在表达积极进取的内容里。
关联知识图谱
庄子无用之用思想同典故
本诗中“散木”的意象最早出自《庄子》,庄子用不成材的散木来说明无用之用的哲学思想,本诗借用了这个意象来表达自己的归隐志向,和庄子的思想内核一脉相承。
王维《酬张少府》同主题
王维的《酬张少府》和本诗都是唐代文人的酬赠诗,都表达了诗人归隐的志向,风格都恬淡自然,属于同类主题的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

野人无本意,散木任天材
该句是本诗的核心开篇名句,以直白的表述点明了诗人的归隐志向,用典自然贴切。

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作者 POET

戴叔伦 732年—789年
唐代中下层官员、诗人

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