寄茶与汪正夫兼简行夫

绛囊团窊社边得,持归广文破枯寂。

三人舌本有雌黄,一引胸次还虚白。

平生目成惟素书,迩英能事知有余。

欻然长啸风裂石,黟山方卧小於菟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感友情
创作背景
北宋文人交游
此诗为郑獬寄赠友人汪正夫、行夫之作。汪正夫即汪藻,行夫为其字或别号,二人为诗人同僚或文友。诗作背景为宋代文人流行的茶事交往,通过赠茶增进情谊,展现了北宋士大夫阶层的日常生活与精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于近体诗向古体诗过渡的重要形式。七古不讲究严格的平仄对仗,韵律自由奔放,适合表达豪放洒脱的情感。在宋代诗坛,七古常用于文人间的酬唱应答,兼具叙事与抒情功能。
情感 · 解读
核心情感为深厚的友情与高雅的生活情趣。诗人通过赠茶这一雅事,表达了对友人的关怀与挂念。诗中流露出文人之间以茶会友、以文论道的真挚情谊,体现了宋代文人重情义、尚风雅的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
绛囊
绛囊指红色的丝绸袋子。诗中用来包装茶饼,显示茶叶的珍贵与送礼的郑重。古人常用精美织物包装贵重物品,以示尊重。
广文
广文是对国子监学官的别称,此处指代收茶的友人。唐代设广文馆,后世沿用此称呼。诗人用此称呼点明友人的身份是教书育人的学官。
诗句白话释义
在社坛边得到了用红绸包裹的团茶,带回去给广文博士打破生活的枯燥寂寞。我们三人本在口舌间议论纵横,一杯茶入口便让胸怀变得空明纯净。平生只爱阅读素朴的书籍,在迩英阁这样的地方展现才华绰绰有余。忽然发出一声长啸,风声似乎能吹裂山石,黟山上正卧着一只小老虎。
核心主旨
这首诗通过赠茶这一生活小事,展现了文人之间高雅的情趣。诗人描绘了与友人品茶论道的场景,表达了茶能清心、助兴的功能,同时也流露出诗人豪放的性格和对友人才华的赞赏。
跨学科 · 是什么
宋代茶文化历史学
宋代盛行团茶,是一种将茶叶蒸压成饼状的加工方式。茶饼用丝绸包裹,十分精美。饮茶是宋代文人社交的重要活动,不仅为了解渴,更是一种精神享受和文化仪式。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言古诗,诵读节奏可较为自由。前四句叙事抒情,语调平稳舒缓。后四句转入豪放,尤其是“欻然长啸”一句,需读出爆发力,语速加快,体现诗人豪迈之气。
句式仿写
可仿写“一引胸次还虚白”句式,结构为“一+动词+名词+还+形容词”。例如:“一曲清音还宁静”、“一卷诗书还雅致”。此句式善于表现事物对人精神境界的瞬间提升。
写作应用
名句“三人舌本有雌黄,一引胸次还虚白”可用于描写讨论、辩论或思考后的豁然开朗。适用于关于“交流与沉淀”、“争论与和解”、“物质与精神”等主题的写作,论证静心的重要性。
关联知识图谱
郑獬同作者
本诗作者,北宋文学家,字毅夫,安州安陆人,曾获状元,诗风豪放。
赠答诗同体裁
本诗为赠茶予友人之作,属于古代诗歌中常见的赠答类,用于表达情谊。

名句 CLASSIC LINES

三人舌本有雌黄,一引胸次还虚白
此联为全诗名句,生动描绘了品茶论道的场景。舌本雌黄指品评诗文、议论人物,胸次虚白指心境空明。诗句以茶为媒介,将口舌之辩升华为精神境界的提升,体现了茶道清心养神的文化内涵。

标签 TAGS

作者 POET

刘子翚 1101年-1147年
两宋之交理学家、诗人,朱熹的老师之一,《宋史》有传

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