寄致明兼简余时升

筼筜有利材,要自为本观。

绿虬挟春怒,穴土气已完。

达士审所施,穷士审所安。

癯刘烛人镜,伪态了莫干。

常吹嘘二余,传以摩云翰。

大余携书来,一见意已殚。

似为殊胜摇,胸中衮涛澜。

皴肤褫厚袭,枵腹拾众残。

那知艺圃游,宇宙自尔宽。

黄间跳镞易,省括眼要端。

幸公调护之,无使困所难。

鹅峰横几上,晚翠深作寒。

徜徉有真乐,未应悔儒冠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 期许
创作背景
北宋文人交游
此诗作于刘子翚晚年隐居讲学时期。致明与余时升均为刘子翚的门人或晚辈友人。诗中通过评价余氏叔侄的才德,寄寓了作者的人才观与处世哲学,反映了宋代士大夫的交游风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适宜表达深沉复杂的情感与议论。源于汉代,在唐代持续发展,是文人抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
诗中既有对友人才华的赞赏,也有对其处境的关切。通过达士与穷士的对比,劝勉友人审时度势、坚守正道。情感真挚深沉,体现了作者对后辈的爱护与殷切期望。

基础解读 READING

语文核心知识
筼筜
筼筜是一种生长在水边的高大竹子。在诗中用来比喻有用之才。这种竹子皮薄、节长、竿高,是优良的建筑材料。作者以此起兴,引出对人才的议论。
儒冠
儒冠指儒生的帽子,这里代指读书人的身份。诗句意为不应后悔做一个读书人。杜甫曾有‘儒冠多误身’之语,此处反其意而用之,表达了对儒家理想的坚守。
诗句通解
筼筜竹有优良的材质,关键在于其根本。像绿龙一样挟着春气怒长,地下的元气已经完备。通达的人审视自己的作为,困顿的人审视自己的心安。清瘦的刘子翚像镜子一样照人,虚伪的姿态无法干扰。我常称赞二余,传扬他们高远的才情。大余拿着书来,一见之下我的心意已尽知。似乎被殊胜的景象撼动,胸中翻滚着波涛。剥去粗糙的皮肤,空虚的肚子拾取众人的残剩。哪知在艺圃中游历,宇宙自然宽广。射箭从黄间弓射出容易,但瞄准需要眼光端正。希望您能调护他,不要让他被困难所困。鹅峰横在几案上,晚来的翠色深沉寒冷。徜徉其中有真正的快乐,不应该后悔戴上儒冠。
核心主旨
这首诗通过赞美竹子的材质,引出对友人才德的评价。作者劝勉友人要像达士一样审时度势,在困境中保持心安。最后以山水之乐和坚守儒道作结,表达了对友人的深厚期望。
跨学科 · 是什么
筼筜竹植物学
筼筜是禾本科竹属植物,多生长于水边。其特点是竹竿高大、节间长,材质优良。在古代常被用于建筑和制作器具。诗中以其‘利材’比喻人的才能。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为‘二-三’结构。前四句写竹,语调要沉稳有力。中间议论部分要读出劝勉的语气,语速适中。最后写景抒情,语调要舒缓悠远,体现‘真乐’之意。
句式仿写
‘徜徉有真乐,未应悔儒冠’是对仗工整的议论句。可以仿写:‘攀登有奇景,切莫畏险峰’,表达在困难中追求理想的精神。句式特点为:动词+有+名词,否定词+动词+名词。
写作应用
‘徜徉有真乐,未应悔儒冠’可用于表达对学术或理想的坚守。例如在关于‘选择’、‘初心’、‘读书’等主题的作文中,作为论据引用,论证在物质诱惑面前保持精神追求的重要性。
关联知识图谱
作者创作主体
本诗作者为南宋理学家刘子翚,号病翁,理学家朱熹的老师。
体裁同体裁
本诗属于五言古诗,不拘平仄,形式自由。

名句 CLASSIC LINES

徜徉有真乐,未应悔儒冠
此二句为全诗结穴,表达了在山水自然中徜徉的真趣与对儒家价值的坚守。‘儒冠’代指读书人的身份与理想,作者以此勉励友人虽处困境亦不应后悔追求圣贤之道。

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作者 POET

刘子翚 1101年-1147年
两宋之交理学家、诗人,朱熹的老师之一,《宋史》有传

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