胡文定公挽诗三首 其一

今代儒林伯,声名旧蔼如。

不为簪绂累,常乐燕闲居。

悟主承三接,尊王著一书。

天胡夺杨绾,素业未全摅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
创作背景
此诗为北宋名儒胡安国(谥号文定)逝世后,诗人所作挽诗三首中的第一首。胡安国是宋代湖湘学派的创始人,精研《春秋》,其逝世是当时学林与政坛的重大损失。诗人结合胡安国的生平事迹与学术贡献,以此诗寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。此体盛行于唐代,是文人抒发情感、酬唱应答的重要载体,具有严谨的声律美和结构美。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆,表达了对逝者深切的哀悼与惋惜。诗人高度评价逝者的学术地位与政治操守,对其未能完全施展抱负即离世表达了强烈的遗憾,字里行间流露出对师友的敬重与痛惜之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“儒林伯”意为儒林中的领袖人物,指胡安国在学界地位崇高。“簪绂”指古代官员的冠饰和丝带,代指官职。“燕闲居”指安闲退居的生活。“三接”典出《易经》,指受到君主多次接见,象征极高的礼遇。“一书”特指胡安国所著的《春秋传》。
逐句白话释义
他是当代儒林中的领袖人物,声名一直都很显赫美好。他不追求官职的束缚,常常乐于过着安闲自在的生活。他感悟君心并承蒙君主多次接见,尊崇王室并著有一部重要著作。上天为什么要夺走像杨绾那样的人才呢?他平生的志向和事业还没有完全施展。
核心主旨概括
这首诗是对胡安国逝世的沉痛悼念。诗人赞扬了胡安国在学术上的领袖地位和不慕名利的品德,肯定了他在政治上的贡献和学术上的成就,同时对他未能完全实现抱负就去世表示了深深的遗憾。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“杨绾”是唐代著名的贤臣,以清廉正直著称。唐代宗曾感叹杨绾去世太早,若在世可治理好天下。诗人在此处将胡安国比作杨绾,是用历史人物来比喻逝者,表达对胡安国品德和才能的高度认可,以及对国家失去栋梁的痛惜。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调。前四句节奏平稳,体现逝者的声望与淡泊;后四句情感转为沉痛,特别是“天胡夺杨绾”一句,应读出疑问与惋惜的语气,语速稍慢,重读“夺”字,以表达内心的悲痛。
句式仿写指导
可仿写“不为……累,常乐……”的句式。例如:“不为名利累,常乐读书声。”这种句式通过否定一种负担和肯定一种乐趣,形成鲜明的对比,能够突出人物的高尚情操和生活态度。
写作应用场景
核心名句“不为簪绂累,常乐燕闲居”可用于描写淡泊名利、追求内心宁静的人物形象。在写作关于“人生态度”、“精神追求”或“评价历史人物”的主题时,可以作为论据引用,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
湖湘学派创始人
胡安国是宋代理学的重要人物,开创了湖湘学派,对后世理学发展影响深远。

名句 CLASSIC LINES

天胡夺杨绾
此句运用唐代杨绾的典故,将胡安国比作杨绾,痛惜上天过早夺去了国家栋梁。杨绾为唐代名臣,以清廉著称,其逝世令唐代宗痛惜不已。此典故精准贴切,极大地增强了挽诗的感染力与历史厚度,成为全诗情感的凝聚点。

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作者 POET

刘子翚 1101年-1147年
两宋之交理学家、诗人,朱熹的老师之一,《宋史》有传

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