道中寒食
斗粟淹吾驾，浮云笑此生。
有诗酬岁月，无梦到功名。
客里逢归雁，愁边有乱鶑。
杨花不解事，更作倚风轻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感惜时 · 愁思 · 羁旅
节日寒食节
节气清明
创作背景
羁旅途中逢寒食
此诗创作于诗人羁旅途中，时值寒食节。诗中“斗粟淹吾驾”表明其为生计或公务奔波于道途。“客里逢归雁”直接点明客居身份。寒食节的传统氛围（禁火、思亲）与旅途的孤寂相结合，触发了诗人对人生际遇的深沉感慨。具体创作年份及确切地点，据《陈与义集》校注，可能作于其早年宦游或南渡避乱期间，但无确考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言律诗，属近体诗范畴。五律定型于初唐，以八句四联、对仗工稳、格律严谨为基本特征。此诗结构完整，中间两联对仗，符合五律规范。陈与义作为江西诗派重要诗人，其律诗创作体现了宋诗重理趣、尚锤炼的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感为羁旅漂泊中的愁苦与对时光虚度的感慨。首联“斗粟淹吾驾”直陈为生计奔波之困顿，“浮云笑此生”则流露对人生如浮云般无定的自嘲与无奈。颔联“有诗酬岁月，无梦到功名”是情感核心，以诗文慰藉岁月，却对功名心灰意冷，形成强烈对比。颈联借“归雁”与“乱鶑”烘托客居他乡的孤寂与烦乱心绪。尾联以杨花“倚风轻”的意象，反衬自身无法超脱的沉重，深化了愁绪。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“斗粟”：一斗粮食，代指微薄的俸禄或生计所需。“淹”：滞留，耽误。“驾”：车驾，代指行程。“酬”：报答，应对。“客里”：旅居在外。“乱鶑”：鸣声纷乱的黄莺。“不解事”：不懂人情世故。“倚风”：随风。
逐句白话释义
首联：微薄的俸禄耽误了我的行程，天上的浮云仿佛在嘲笑我这漂泊的一生。颔联：我只有用诗篇来陪伴度过岁月，连做梦都不曾梦到追求功名利禄。颈联：旅途中看见北归的大雁，愁闷时耳边传来纷乱的莺啼。尾联：杨花不懂人间愁苦，反而轻盈地随风飞舞。
核心主旨概括
这首诗描绘了诗人在寒食节羁旅途中的所见所感。通过“斗粟淹驾”、“浮云笑生”的比喻，表达了为生计奔波、人生虚幻的无奈。核心在于“有诗酬岁月，无梦到功名”一联，表明诗人以诗歌创作作为精神寄托，对世俗功名已心灰意冷。后两联借“归雁”、“乱鶑”、“杨花”等春日意象，烘托出客愁与孤寂，以及对无情草木的淡淡羡慕，整体情感沉郁而含蓄。
跨学科 · 是什么
寒食节习俗历史学|民俗学
寒食节是中国古代重要节日，在清明节前一两日。其起源与春秋时期介子推的传说有关，主要习俗是禁火、冷食。到了宋代，寒食节与清明节习俗逐渐融合，增加了祭扫、踏青等内容。诗人在“道中”逢此节日，更易触发羁旅思乡之情。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读时宜采用“二三”或“二一二”的节奏。首联“斗粟/淹吾驾，浮云/笑此生”语气沉重，带自嘲。颔联“有诗/酬岁月，无梦/到功名”应读出对比与决绝感。颈联“客里/逢归雁，愁边/有乱鶑”语速稍缓，显孤寂。尾联“杨花/不解事，更作/倚风轻”可略轻，带一丝无奈与羡慕。
对仗句式仿写
颔联“有诗酬岁月，无梦到功名”是经典的“有…无…”反对句式，通过肯定与否定的强烈对比，突出人生态度。仿写时可抓住两个相反或相对的方面，如“有书伴长夜，无心争浮名”、“有酒慰风尘，无意问前程”。注意词性相对（“诗”对“梦”，“酬”对“到”）和意境协调。
名句写作应用
“有诗酬岁月，无梦到功名”可用于表达在忙碌或平凡生活中坚守精神追求、淡泊名利的心境。例如，在描述个人爱好（如读书、写作、艺术创作）如何充实生活、对抗虚无时引用；或在议论“精神与物质”、“理想与现实”等话题时，作为体现文人情怀的论据。
关联知识图谱
《枫桥夜泊》（张继）同主题
同为唐代羁旅诗名篇，均通过旅途夜景（月落、乌啼、江枫、渔火 vs 归雁、乱鶑、杨花）抒发愁思，但张诗偏重客愁与钟声的禅意，陈诗更显对人生的幻灭感。
《寒食》（韩翃）同节日
同写寒食节，韩诗描绘长安寒食风光与特权（“日暮汉宫传蜡烛”），陈诗则写旅途中的寒食，一在京城繁华，一在道途孤寂，情感与视角迥异，共同构成寒食题材的多元面貌。
名句 CLASSIC LINES
有诗酬岁月，无梦到功名
此联是全诗警句，高度凝练地表达了诗人的人生态度与精神困境。“酬岁月”以诗文作为对流逝时光的回应与慰藉，体现了文人的精神寄托；“无梦到功名”则直言对世俗功名的彻底疏离与失望。两句对仗工整，内涵深刻，成为后世表达淡泊名利、坚守文人情怀的经典表述，常被引用。
标签 TAGS
作者 POET
詹慥
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