赠青城道人

道人来自青城巅,飘飘逸气凌云烟。

青鞋布袜久游世,踏尽海宇名山川。

琴心三叠得妙旨,华顶一路通幽禅。

自言早岁拾瑶草,往往鹤上逢真仙。

惜哉食服只半剂,犹与人世相周旋。

曾期汗漫九垓外,决去已复挥骡鞭。

伊予此生一念误,遂堕尘网嗟拘挛。

镜中华发已疏索,肘后丹经犹弃捐。

三山银阙眇何许,怅望碧海波翻天。

因君告我独往意,伎痒竦踊心茫然。

莫言得道两尘隔,蓬岛只在拄杖前。

定知后会君刮眼,看我玉练还颓年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感修行 · 向往 · 矛盾
创作背景
陆游晚年闲居山阴时所作
此诗创作于陆游晚年闲居故乡山阴(今浙江绍兴)时期。诗人一生志在恢复中原,却屡遭挫折,晚年壮志未酬,转而对道家思想产生兴趣,诗中流露出的出世之想,与其人生经历和时代背景密切相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言古诗,属古体诗范畴,不严格受近体诗格律束缚,句式整齐,以七言为主,篇幅较长,便于叙事抒情。古诗体在宋代仍有创作,陆游此作承袭古风,语言流畅,气势贯通。
情感 · 解读
全诗核心情感是诗人对修道成仙、超脱尘世的强烈向往,与自身年华老去、深陷世俗事务的无奈现实之间的深刻矛盾。情感层次丰富,既有对道人逍遥的羡慕,也有对自身境遇的慨叹,最终在道人的点化下生出一线希望与自勉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青城巅:青城山山顶,道教名山。飘飘逸气:形容道人气质超凡脱俗。青鞋布袜:朴素装束,代指隐士或修道者。海宇:天下,四海之内。琴心三叠:道教修炼术语,指心神合一、精气神凝聚的境界。华顶:华山之巅,此处泛指仙山。幽禅:幽深的禅定或道境。瑶草:传说中的仙草。鹤上逢真仙:骑鹤遨游时遇见真仙。食服只半剂:只服食了一半剂量的仙丹。汗漫九垓外:漫游于九天之外,形容逍遥自在。挥骡鞭:挥鞭骑骡返回,指未能彻底超脱。尘网:比喻世俗生活的束缚。拘挛:拘束,不自由。华发:白发。疏索:稀疏。肘后丹经:指随身携带的炼丹秘籍。三山银阙:传说中海上仙山(蓬莱、方丈、瀛洲)的银色宫殿。碧海波翻天:形容大海波涛汹涌,景象壮阔。独往意:独自前往仙山的意愿。伎痒竦踊:内心激动,跃跃欲试。刮眼:刮目相看。玉练还颓年:指修炼有成,恢复青春。
逐句白话释义
道人从青城山顶而来,气质飘逸,仿佛凌驾于云烟之上。他穿着青鞋布袜,在世间游历已久,走遍了天下的名山大川。他修炼‘琴心三叠’领悟了妙道真谛,从华山之巅一路通向幽深的禅境。他说自己早年曾采摘仙草,常常在骑鹤遨游时遇见真仙。可惜啊,他只服食了一半剂量的仙丹,所以还得在人世间周旋。他曾经计划漫游到九天之外,但离开后不久又挥鞭骑着骡子回来了。可叹我这一生因为一个错误的念头,就堕入了尘世的罗网,嗟叹自己被束缚。镜子里的白发已经稀疏,但肘后的炼丹秘籍还是被我抛弃了。那海上的三座仙山和银色宫殿多么遥远啊,我惆怅地望着碧海,波涛仿佛要翻涌到天际。因为你告诉我你独自前往仙山的意愿,我内心激动得发痒,却又感到茫然。不要说得道成仙与凡尘相隔万里,蓬莱仙岛其实就在你的拄杖之前。我确信下次见面时,你会刮目相看,看我修炼有成,恢复青春年华。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描绘一位来自青城山的道人云游四海、得道逍遥的形象,与诗人自身年华老去、深陷尘网的境遇形成鲜明对比。诗中表达了诗人对修道成仙、超脱世俗的强烈向往,以及对自己未能坚持修道、虚度光阴的深深遗憾和无奈。最后,在道人‘蓬岛只在拄杖前’的点化下,诗人领悟到修道的真谛或许就在当下与内心,从而生出一线希望和自我勉励之情。全诗主旨在于抒发向往超脱与现实羁绊的矛盾,并最终在哲理中找到慰藉。
跨学科 · 是什么
青城山地理与道教文化地理学
诗中‘青城巅’指青城山,位于今四川省都江堰市,是中国道教发祥地之一,素有‘青城天下幽’之称。其山势雄奇,林木幽深,为道教洞天福地,历代高道辈出。道人来自此山,暗示其修行背景深厚。
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读写应用
诵读节奏与语气指导
此诗为七言古诗,诵读时节奏应舒缓流畅,随情感起伏而变化。开篇四句描绘道人形象,语气应飘逸赞叹;‘琴心’至‘真仙’句,语气转为钦佩;‘惜哉’至‘拘挛’句,语气转为惋惜慨叹;‘镜中’至‘翻天’句,语气充满惆怅向往;‘因君’至结尾,语气先激动茫然,后转为坚定自信。注意‘莫言’、‘定知’等句的重音处理。
句式与修辞仿写
诗中运用了对比手法(道人逍遥 vs 自己拘挛)、夸张手法(踏尽海宇、汗漫九垓)、用典手法(瑶草、真仙、三山银阙、蓬岛)。仿写时可学习这种通过描绘他人境遇来反观自身、抒发感慨的对比结构,以及运用具体意象(如青鞋布袜、拄杖)来承载抽象哲理的写法。
名句应用场景
‘莫言得道两尘隔,蓬岛只在拄杖前’可用于鼓励他人或自我勉励,表达目标看似遥远,实则就在脚下、就在当下的道理。适用于论述‘知行合一’、‘立足当下’、‘理想与现实’等主题的写作或演讲中,作为点睛之笔。
关联知识图谱
青城山同地点
诗中‘青城巅’直接指代此山,是诗歌意象的现实地理来源。
道家出世思想同主题|同思想
全诗围绕对尘世的厌倦和对修道超脱的向往展开,是道家出世思想的文学体现。

名句 CLASSIC LINES

莫言得道两尘隔,蓬岛只在拄杖前
此句为全诗点睛之笔,意为不要说得道成仙与凡尘相隔万里,蓬莱仙岛其实就在你的拄杖之前。它形象地表达了道家“道在寻常”、“仙境即在心田”的思想,将玄妙的修道理念转化为可感知的意象,极具哲理性和启发性,成为后世表达类似感悟的经典诗句。

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作者 POET

范浚 1102-1150/1151
南宋学者、诗人,婺州兰溪学派代表人物

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