浦江华藏寺如胜上人欲募施者开田佐僧供以长老皎公书来求予诗作二十韵奉勉

浮图谢朋亲,屏迹藏岩幽。

多规脱徭赋,岂必皆禅流。

自言佛遗经,垦土为愆尤。

不耕徒谷腹,何异鼠雀偷。

告之勿浮食,当须力锄耰。

前修举锹事,千载垂风猷。

奈何哑羊僧,百语不颔头。

皎公老禅伯,雅慕吾孔周。

其徒有如胜,用意非常俦。

欲开千畦田,更办两具牛。

率彼枯木众,躬耕食其秋。

释门有添丁,乃翁坐无忧。

与国助耘耔,疲甿庶其瘳。

此志良足嘉,感之叹绸缪。

昔闻白黑众,十万俱清修。

鸠金置千亩,给供无时休。

于今岂无人,胜也当寻求。

长途触隆冬,一衲寒飕飗。

朱门立雪久,欢喜无生愁。

作诗劝勇往,以俟岁晚收。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 赞美
创作背景
宋代禅林农耕背景
宋代佛教禅宗盛行,僧侣人数众多,财政负担沉重,故朝廷多鼓励垦田。此诗即在此背景下创作,诗人通过回应长老皎公之请,作诗支持如胜上人开田佐供之举,反映了当时佛教界“农禅并重”的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,不拘泥于近体诗的格律对仗,形式较为自由。源于汉代《古诗十九首》,至唐代已发展成熟,是文人抒发议论、叙述时事的重要载体。全诗二十韵,篇幅宏大,适合铺陈叙事与说理,体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
核心情感为对僧人如胜募捐开田、自食其力行为的赞赏与劝勉。诗人肯定其“躬耕食其秋”的志向,认为此举既合佛理又益国计民生,情感基调积极昂扬,体现了儒家入世精神与佛教世俗化的融合。

基础解读 READING

语文核心知识
浮图
浮图是梵语Buddha的音译,这里指和尚。诗中指那些想要逃避世俗生活的人。
徭赋
徭赋指古代百姓必须承担的劳役和赋税。诗中说很多人当和尚是为了逃避这些负担。
诗句白话释义
和尚告别亲友,隐居在深山幽谷。很多人是为了逃避赋税,未必都是真心修禅。佛经说开垦土地是罪过,但不耕种却白吃饭,和偷吃的鼠雀有什么区别?告诉你们不要白吃闲饭,必须努力耕作。前辈曾有举锹耕作的事迹,千年来流传美名。无奈那些糊涂僧人,怎么劝也不听。皎公是老禅师,仰慕儒家圣贤。他的徒弟如胜,想法与众不同。想开垦千畦良田,置办两头耕牛。带领那些枯坐的僧人,亲自耕种收获。佛门里增加了男丁,老父亲坐着也不担忧了。帮助国家耕种,百姓的疾苦或许能缓解。这志向值得嘉奖,我感叹并支持。听说以前有十万僧众,集资买田供养。现在难道没人了吗?如胜正是要寻找的人。寒冬腊月赶长途,僧衣单薄寒风飕飕。在富贵人家门前立雪许久,满心欢喜没有愁苦。写诗鼓励你勇往直前,期待年底的丰收。
核心主旨
这首诗通过赞扬如胜上人开田耕作的志向,批评了那些不劳而获的僧人,提倡自食其力的精神。诗人认为僧人耕田不仅能解决吃饭问题,还能减轻国家和百姓的负担,是一件大好事。
跨学科 · 是什么
宋代赋税制度历史学
宋代百姓负担繁重,包括田赋和徭役。诗中提到“多规脱徭赋”,反映了当时百姓为了逃避沉重的赋税劳役而选择出家的社会现象,这是宋代社会的一个真实写照。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时要区分议论和叙事的语气。前半部分批评语气要严肃有力,后半部分赞扬语气要真诚饱满。五言诗节奏多为二三结构,如“浮图/谢朋亲”,读起来朗朗上口。
句式仿写
可以模仿“不耕徒谷腹,何异鼠雀偷”的句式进行写作。结构是“不……徒……,何异……”,用来批评那些不付出努力却想得到好处的行为。例如:“不学徒求分,何异空中楼。”
写作应用
名句“不耕徒谷腹,何异鼠雀偷”可用于写作中批评好逸恶劳、坐享其成的现象。在议论文中作为论据,论证“劳动光荣”或“自食其力”的观点,增强文章的说服力。
关联知识图谱
陶渊明归园田居同主题
陶渊明亲自耕种,与如胜上人开田行为相似,都体现了对劳动的肯定。

名句 CLASSIC LINES

不耕徒谷腹,何异鼠雀偷
此二句为全诗核心名句,以犀利的比喻痛斥不事生产的僧侣。诗人指出,如果不耕种而白白吃饱肚子,这与偷吃粮食的鼠雀没有什么区别。此句极具批判力度,常被后世用于劝诫好逸恶劳之风。

标签 TAGS

作者 POET

范浚 1102-1150/1151
南宋学者、诗人,婺州兰溪学派代表人物

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语60 知识点
二期上线 · 敬请期待