舟行再用前韵 其一

一棹苕溪去,千门榆火新。

老来犹是客,病起怯逢春。

儒馆妙人物,吟毫泣鬼神。

平生经济业,勉矣正逢辰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感壮志难酬 · 思乡 · 羁旅
创作背景
晚年漂泊
此诗为汪藻晚年所作。汪藻一生仕途坎坷,晚年因事罢官,流寓他乡。诗题“舟行再用前韵”表明诗人在乘船旅途中,依循前诗韵脚再次创作,反映了其晚年羁旅漂泊的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,讲究声律对仗,格律严密。五言律诗起源于南朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代以后文人诗歌创作的重要体裁,体现了古典诗歌形式美与音乐美的高度统一。
情感 · 解读
诗中“老来犹是客”直抒胸臆,表达了诗人晚年漂泊异乡、归期无定的羁旅之愁。这种情感深沉而苍凉,是古代文人宦游生涯中普遍存在的情感体验,引发了读者的广泛共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
榆火
指清明时节钻榆木取火,是古代的一种习俗。诗中“榆火新”暗示时令已至清明,新火燃起,象征着季节的更替。
指客居他乡的人。诗人自称“客”,点明其漂泊异乡的身份,流露出无家可归的孤独感。
诗句释义
划着船离开苕溪,千家万户点燃了清明的新火。年老了我还是异乡的过客,大病初愈反而害怕春天的到来。儒学馆里有才华出众的人物,他们的诗笔能让鬼神感动哭泣。平生治理国家的抱负,努力吧正遇上好时机。
核心主旨
这首诗通过描写舟行途中的所见所感,抒发了诗人晚年漂泊、老病缠身的凄凉之情,同时也表达了对自己政治抱负未能完全实现的感慨,以及在暮年仍想勉力作为的复杂心态。
跨学科 · 是什么
寒食赐火历史学
古代有寒食节禁火冷食的习俗,节后钻榆柳取新火,称为“改火”。“榆火新”即指此习俗,反映了古代社会对火的崇拜及季节变化的认知。
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读写应用
诵读指导
全诗语调应沉稳苍凉。首联叙事平缓;颔联“老来”“病起”需重读,体现沉痛感;颈联稍显昂扬;尾联“勉矣”二字需读出勉励之意,余韵悠长。
句式仿写
可仿写“老来犹是客,病起怯逢春”的句式,运用对比手法,将两种状态或心境进行对照,如“少小离家远,归来鬓已霜”,表达时光流逝的感慨。
写作应用
“老来犹是客,病起怯逢春”可用于描写老年人漂泊无依的心境,或表达对时光流逝、青春不再的感伤,适用于关于乡愁、衰老、人生感悟等主题的写作。
关联知识图谱
汪藻同作者
本诗作者,北宋末南宋初著名文学家,以骈文和诗歌著称。
羁旅诗同主题
本诗抒发漂泊异乡的愁绪,属于典型的羁旅诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

老来犹是客,病起怯逢春
此联为全诗核心名句,深刻描绘了老病交加、漂泊无依的凄凉心境。以“怯”字写面对春光的复杂心理,反衬出内心的苦闷,情感真挚动人,成为宋诗中抒发羁旅情怀的佳句。

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作者 POET

仲并
南宋高宗-孝宗朝官员、宋诗作者

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