泰兴道本上人少时颇留意诗律已而遍历诸方卒无终岁之宁今垂五十矣自淮乡过余于吴兴翌日来辞曰道本欲自越趋天童或自温趋江心问道于觉了二士愿闻一言为书五字诗以送之

仲并 · 宋

芒鞋亦良苦，歧路不曾休。

句律可青眼，宗风已白头。

舌端频自味，心外更何求。

欲寄明年信，温州定越州。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感勉励 · 惜别

创作背景

晚年交游

此诗为作者晚年居吴兴时所作。友人道本上人少时喜好诗律，后遍游诸方求法，年近五十仍奔波不已，过访作者后欲往越州或温州问道，作者作此诗送行。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，平仄协调，体现了宋代士大夫与僧侣交往诗的典型文体特征。

情感 · 解读

诗中既蕴含了对友人奔波劳苦的怜惜之情，又以禅理相规劝，鼓励其向内求索，体现了深厚的友情与对佛法的通透见解。

基础解读 READING

语文核心知识

芒鞋

指草鞋。在古代诗词中常用来代指行脚僧或远行者的装束，象征着修行的艰苦与云游的生活状态。

青眼

露出眼珠，表示对人喜爱或重视。典故出自晋代阮籍，他见到喜欢的人便用“青眼”，见到不喜欢的人便用“白眼”。

首联释义

穿着草鞋行走也是一件很辛苦的事情，在岔路口上从来没有停止过奔波。

颔联释义

你的诗律造诣值得人另眼相看，但为了禅宗的风范，你的头发都已经熬白了。

颈联释义

舌头尖端频繁地自己回味（诗句或禅意），在心之外还有什么可追求的呢？

尾联释义

想要寄出明年的信件，不管是去温州还是越州，都要定下归期或行踪。

送别主旨

这首诗是写给一位叫道本的和尚的。诗人一方面感叹朋友一生为了学佛写诗到处奔波很辛苦，另一方面劝导朋友，真正的道理在心里，不用到处跑去寻找。

跨学科 · 是什么

温州与越州地理学

温州即现在的浙江温州，越州即现在的浙江绍兴。这两个地方在宋代都是佛教禅宗名刹的所在地，如温州江心寺、越州天童寺。

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读写应用

诵读节奏

诵读时注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。如“芒鞋/亦/良苦”，“舌端/频/自味”，语速宜平缓，体现禅意。

句式仿写

可仿写“心外更何求”句式，表达专注内心的态度。例如：“书山勤为径，心外更何求。”

写作应用

“心外更何求”一句可用于写作中表达淡泊名利、专注本心的主题，适用于议论文中关于“坚守初心”的论证。

关联知识图谱

青眼典故同典故

诗中“青眼”一词直接引用《晋书·阮籍传》中阮籍对嵇康用青眼、对嵇喜用白眼的典故，表达对道本上人诗才的赞赏。

名句 CLASSIC LINES

舌端频自味，心外更何求

此联为全诗警策之句，既是谈诗亦是谈禅，指出真正的滋味在于内心的体悟，而非外逐，具有深刻的哲理意蕴。

标签 TAGS

勉励惜别历史学哲学地理学社会学

作者 POET

仲并

南宋高宗-孝宗朝官员、宋诗作者