题李德邵蘗庵 其二
怀抱如公政自嘉，衡门那复念京华。
壮年底事已将老，作戏逢场新有家。
此去车书应万里，似闻廊庙屏群邪。
时平尤赖安戎策，未合幽栖去国赊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 期许
创作背景
南宋初年政局
此诗作于南宋初年，正值宋金对峙、朝廷主和与主战两派激烈斗争之际。李德邵因反对秦桧等主和派而遭排挤，筑蘗庵以居。作者以此诗相赠，既是对友人遭遇的同情，也是对时局的深刻洞察。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，至宋代已成为文人抒怀言志的主流诗体，格律严谨，艺术表现力强。
情感 · 解读
诗中既有对友人隐居生活的理解与赞赏，更饱含对友人政治才能的肯定。作者劝慰友人虽暂处江湖，仍应心系庙堂，期待其施展安邦定国之策，情感真挚深沉，体现了士大夫的家国情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
衡门
衡门指横木为门的简陋居所，出自《诗经·陈风·衡门》。诗中用来代指李德邵隐居的住所，形容其生活清贫简朴，不慕荣利。这一意象在古典诗词中常作为安贫乐道、隐居不仕的象征，体现了友人高洁的志趣。
京华
京华指京师、首都，因京城繁华而得名。诗中代指南宋都城临安，也就是现在的杭州。作者用“那复念京华”反衬友人对朝廷的失望，以及甘愿隐居的决心，同时也暗示了京城政治环境的复杂。
首联释义
您的胸怀像您一样美好，住在简陋的衡门里，哪里还会去想念繁华的京城呢？这两句诗赞美了友人宽广的胸怀和高尚的品德，同时也点出了他隐居的生活状态，表现出一种超脱世俗的豁达态度。
颔联释义
正值壮年，为何事情已显老态？不过是逢场作戏，如今有了新家。这两句解释了友人隐居的原因，看似无奈，实则是一种自我宽慰。作者用“作戏逢场”来形容友人的处世态度，显得洒脱而不失风度。
颈联释义
此去一别，朝廷的政令教化应传至万里之外；似乎听说朝廷已屏退了奸邪之徒。这两句转折，从个人隐居转向国家大事，表达了对友人的期望和对朝廷局势的关切，希望奸佞尽除，政治清明。
尾联释义
时局平定尤其依赖安边的良策，现在还不适合幽居深山，远离国都。最后两句点明主旨，劝勉友人不要灰心，国家正是用人之际，期待他能出山为国效力，体现了作者深沉的爱国情怀。
核心主旨
这首诗通过题赠友人李德邵，表达了对其高洁品格的赞赏和隐居生活的理解。同时，作者以国事为重，劝勉友人不要长久隐居，而应在国家需要之时挺身而出，贡献安邦定国的策略，体现了士大夫忧国忧民的责任感。
跨学科 · 是什么
南宋初年政治生态历史学
南宋初年，宋高宗赵构偏安江南，重用秦桧等主和派，打击岳飞等抗金将领和主战派士大夫。李德邵因反对议和而被排挤，这正是诗中“屏群邪”的历史背景。了解这段历史，有助于理解诗中对“廊庙”与“群邪”的指代。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，首联宜舒缓，体现赞赏与超脱；颔联稍带无奈，语速略缓；颈联转折，语调上扬，带出希望；尾联沉稳有力，重读“尤赖”、“未合”，表达劝勉与期许。整体节奏需抑扬顿挫，体现情感的起伏变化。
句式仿写
可仿写“时平尤赖安戎策”一句，句式为“XX尤赖XX策/心/力”。例如：“学海尤赖恒心志”、“家兴尤赖和睦情”。这种句式结构紧凑，议论有力，适合在写作中表达观点或总结道理。
写作应用
“时平尤赖安戎策”一句可用于关于“居安思危”、“责任担当”、“爱国情怀”等主题的写作中。在议论文中，可作为道理论据，论证“和平年代更需有备无患”的观点；在散文中，可引出对历史人物或时代英雄的赞颂。
关联知识图谱
李德邵酬唱赠答
本诗标题及内容均指向李德邵，其为南宋初年士大夫，因反对秦桧议和而隐居。
《诗经·陈风·衡门》同典故
“衡门”一词直接取自《诗经》，原诗表达安贫乐道之意，本诗沿用此意。
名句 CLASSIC LINES
时平尤赖安戎策
此句为全诗警策，意指在时局看似平靖之时，更需依赖安边御敌的良策。既点出当时宋金和议的背景，又暗含对朝廷偏安的忧虑，体现了作者深远的政治眼光。
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作者 POET
仲并
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