蒲团

瘦骨何支离,老鹤惊晴霜。

软苧联溪蒲,一榻风月堂。

四序自鳞次,跏趺贯炎凉。

达官重锦茵,妙姬罗衣裳。

寒士倚清秋,忧居涕浪浪。

此君勿相留,我欲坐相忘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 超脱
创作背景
晚年隐居
此诗具体创作年份虽难确考,但从诗中“老鹤”、“跏趺”等意象推断,应为作者晚年隐居时期所作。诗人晚年生活困顿,潜心佛学,此诗正是其生活状态与精神追求的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适宜表达深沉的思想情感。此体源于汉代,至唐代依然盛行,是文人抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过描写简陋的蒲团与清苦的修行生活,表达了安于贫困、追求精神解脱的情怀。诗中流露出对物质享受的淡泊,以及对内心宁静的坚守,体现了传统士大夫的高洁志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
支离
形容词,意为形体不完整或瘦弱不堪。在本诗中用来形容诗人的骨骼极度消瘦,突出了其生活的清苦与身体的衰老状态。这是一个典型的古今异义词,古义侧重于形体残缺,今义多指分散或没有条理。
跏趺
名词,指佛教徒的坐禅姿势,即盘腿而坐,足背放在股上。在诗中点明了诗人的修行方式,表现了其通过打坐来度过寒暑的坚定意志。这是佛教文化传入中国后产生的专用词汇。
诗句白话释义
我这副瘦骨为何如此支离破碎?就像老鹤在晴日霜天中惊立。软软的苧麻连着溪边的蒲草,一张卧榻安放在风月堂中。四季自然依次更替,我盘腿打坐度过酷暑严寒。达官贵人看重锦缎垫褥,美妙姬妾穿着绫罗衣裳。贫寒之士倚靠清秋度日,忧居之中泪水浪浪流淌。蒲团啊请不要挽留我,我想要静坐进入相忘的境界。
核心主旨
这首诗通过描写诗人简陋的蒲团和清苦的修行生活,与达官贵人的奢华享受形成鲜明对比。诗人表达了对自己贫寒处境的感慨,但最终转向对精神解脱的追求,希望能通过修行达到物我两忘的境界,体现了安贫乐道的精神。
跨学科 · 是什么
蒲草植物学
诗句“软苧联溪蒲”中提到了蒲草。蒲草是一种多年生水生草本植物,生长在溪边或沼泽地带。它的茎叶柔韧,古人常用来编织蒲团、草席等生活用品。蒲草制品透气性好,适合夏季使用,是古代贫寒文人常见的坐卧用具。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。前四句语调应平缓凄清,表现老病之态;中间四句对比处,读“达官”句可稍快高昂,读“寒士”句则需低沉缓慢;最后两句应读出决绝之意,语速渐慢,余音袅袅。
句式仿写
本诗运用了鲜明的对比句式:“达官重锦茵,妙姬罗衣裳”与“寒士倚清秋,忧居涕浪浪”。仿写时可参考此结构,通过富贵与贫贱、热闹与孤独的对比,突出人物境遇或主题。例如:“富豪惜金玉,权贵拥高堂;书生守孤灯,寒夜影凄凉。”
写作应用
核心名句“此君勿相留,我欲坐相忘”可用于表达超脱世俗、追求内心宁静的写作主题。在作文中,当描写一个人想要摆脱物质诱惑或情感羁绊,寻求精神升华时,可引用此句来增强文章的哲理深度和文化底蕴。
关联知识图谱
相忘于江湖同典故
诗末“相忘”一词直接化用《庄子·大宗师》中“相忘于江湖”的典故,表达了道家追求精神绝对自由的思想。

名句 CLASSIC LINES

此君勿相留,我欲坐相忘
此二句为全诗诗眼,化用《庄子》“相忘于江湖”之意。诗人对蒲团(此君)说话,请其不要挽留,自己想要进入物我两忘的禅定境界。诗句语言平淡而意蕴深远,极具哲理张力。

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作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

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