张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其一

静躁固异秉,出处良一途。

岩前东来人,翻然应时须。

赫赫帝者师,去与赤松俱。

钟鼎与林泉,天以私吾儒。

穷达俛仰间,取舍亦须臾。

曲士胸臆窘,屈伸自囚拘。

长往信已隘,不休谅其愚。

倚天霜崖姿,岱表张延符。

桂栋辛荑楣,超然结云庐。

花草粲绮罗,清飚发笙竽。

冈峦为肺腑,烟霞相友于。

逍遥以徜徉,聊可与为娱。

伏枥万里心,勿作山泽癯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感仕隐矛盾
创作背景
应酬赠答
此诗为诗人应友人张明远之邀而作。张明远居所有亭名为“萃胜”,并自撰《萃胜亭记》,以此求诗。诗人结合友人的居所环境与人生际遇,挥毫写下三首诗以赠,此为其一。创作动因既有朋友情谊,亦有对友人高洁志趣的认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五古不讲究平仄对仗,格律相对自由,适合表达深沉的思想与议论。源流上承汉魏风骨,下启宋诗议论化特色。在文学史上,五古是文人抒发政治抱负与人生哲理的重要载体。
情感 · 解读
核心情感围绕士大夫的出处抉择展开。诗人探讨了静躁、穷达、进退之间的辩证关系。既赞美了张明远超然物外的隐居之乐,又寄寓了儒家积极用世的远大抱负。情感层次丰富,由对友人的赞赏转入对人生哲理的深刻思考。

基础解读 READING

语文核心知识
静躁
“静躁”指安静与浮躁,这里代指隐居与出仕两种不同的生活状态。诗人认为这是人的天性不同,但殊途同归。
出处
“出处”意为出仕与隐居。出即出来做官,处即居家隐居。这是古代士大夫面临的人生重大选择。
全句释义
静与躁固然是不同的秉性,但出仕与隐居其实是一条路。岩前从东边来的人,翻然醒悟顺应时势需求。显赫的帝王之师,离去与赤松子同游。钟鼎富贵与林泉隐逸,上天以此偏爱我们儒者。穷困与显达只在俯仰之间,取舍也只是一瞬间的事。见识偏狭的人胸襟窘迫,在屈伸之间自我束缚。一去不返相信是心胸狭隘,奔走不休那是愚蠢。倚天而立的霜崖姿态,泰山彰显了张延符的祥瑞。桂木做栋辛夷做门楣,超然构建云中庐舍。花草鲜艳如绫罗,清风发出笙竽般的乐声。山峦成为肺腑,烟霞作为朋友。逍遥自在地徜徉,姑且可以以此为乐。虽伏处槽枥仍有万里驰骋之心,不要做那山泽中枯槁的隐士。
核心主旨
这首诗通过赞美友人张明远萃胜亭的优美环境,探讨了人生出处进退的道理。诗人认为隐居与出仕并不矛盾,关键在于心境。最后劝勉友人虽然身在山林,仍要心怀大志,不要真的做一个枯槁的隐士。
跨学科 · 是什么
赤松子历史学
赤松子是中国古代神话中的仙人,相传为神农时代的雨师。汉代张良功成身退,愿弃人间事,从赤松子游。诗中用此典故,借指功成身退、归隐修道的贤者。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。如“静躁/固异秉,出处/良一途”。读时应注意声调的抑扬顿挫,体现古诗的韵味。前段议论部分语速稍缓,后段写景部分可稍轻快,结尾劝勉部分要读得有力。
句式仿写
可仿写“伏枥万里心,勿作山泽癯”句式。例如:“寒窗十载志,莫负少年时”。运用对偶手法,前句写现状或困境,后句写志向或劝勉,表达积极向上的精神。
写作应用
“伏枥万里心,勿作山泽癯”可用于写作中表达“身处逆境仍怀壮志”的主题。适用于描写老当益壮、不忘初心、积极进取等话题。作为论据,可论证志向的重要性,说明环境不能改变人的意志。
关联知识图谱
历史人物同典故
诗中“赫赫帝者师,去与赤松俱”引用张良功成身退、追随赤松子的典故,以此类比隐居的高洁。

名句 CLASSIC LINES

伏枥万里心,勿作山泽癯
此二句为全诗点睛之笔,化用曹操“老骥伏枥”典故。意指虽身处山林,仍怀万里驰骋之志。劝勉友人不要做枯槁山泽的隐士,体现了儒家兼济天下的精神。后世常以此句形容身处江湖、心存魏阙的士大夫情怀。

标签 TAGS

作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待