张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其二

百城何岧峣,储清自太初。

静境超人寰,群仙之所居。

清都閟宝箓,宫阙函丹书。

真人拜玉庭,天帝手自除。

宝盖相参差,缥缈来空虚。

我欲从之游,兹山遂慵疏。

朝霞以为食,浮云以为车。

此意靡坚决,西望空欷嘘。

君今定不凡,买山自菑畬。

上方切层霄,伊蹊百步余。

瑶草破雾收,青精凌雨锄。

往往逢迎间,松乔曳云裾。

为我语羡门,问讯今何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
友人求诗
此诗为应友人张明远之邀而作,张明远持其所居萃胜亭记向诗人求诗,诗人遂赋诗三篇以记其事,此为第二篇,旨在赞美友人居所环境之清幽与品格之高洁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,押平声韵,形式自由灵活,适合铺陈叙事与抒发情感,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过对仙境的生动描绘,表达了对超凡脱俗生活的向往,以及因现实羁绊无法归隐的矛盾心理,既有对友人的艳羡,也流露出内心的失落与感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
岧峣
词语读音为tiáo yáo,形容山势高峻的样子,在诗中用来形容萃胜亭所在山势的巍峨挺拔,给人以视觉上的崇高感。
菑畬
词语读音为zī yú,其中菑指开垦荒地,畬指熟田,诗中借指张明远在山中开荒种地、经营隐居之所的田园生活。
诗句释义
百城何其高峻,储存着太初以来的清气。这静谧的境界超越了人世间,是群仙居住的地方。天都秘藏着宝箓,宫阙里珍藏着丹书。真人在玉庭参拜,天帝亲自授予官职。宝盖参差错落,从虚空中缥缈而来。我想随他们去游历,却因慵懒疏忽了这座山。想以朝霞为食,以浮云为车。但这心意不够坚决,西望仙境空自叹息。你如今定是不凡之人,买山自耕自种。高处直切云霄,那条小路只有百余步。拨开云雾采收瑶草,冒着雨水锄种青精。往往在迎送之间,遇见赤松子、王子乔拖着云裾。请替我告诉羡门,问问他现在过得如何。
核心主旨
诗歌通过描绘神仙世界的美好与友人张明远隐居生活的惬意,表达了诗人对超脱尘世的向往,以及因自身决心不足而产生的羡慕与感慨。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“百城”与“兹山”构建了一个高峻、清幽的地理空间,这种远离尘嚣的山地环境是古人理想的隐居场所,符合传统风水学中藏风聚气的地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二三”结构,如“百城/何岧峣”。全诗韵脚押平声韵,读来舒缓悠长,应在“空虚”“欷嘘”“问讯”等韵脚处适当延长,体现向往之情。
句式仿写
可仿写“朝霞以为食,浮云以为车”的句式,运用“以……为……”的句式结构,发挥想象,如“清风以为伴,明月以为灯”,表达高洁的志趣。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者都描写了归隐田园的乐趣,表达了对自然生活的向往,但本诗更多神仙家的想象色彩。

名句 CLASSIC LINES

朝霞以为食,浮云以为车
此二句极尽想象之能事,以朝霞为食、浮云为车,生动描绘了神仙般逍遥自在的生活状态,语言瑰丽,意境开阔,是全诗想象艺术的精华所在。

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作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

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