自开江归依山结茅以居偶成长句
酒腐于爵肉腐俎，担石之储我何有。
陆居无屋江无船，谁人乞与买山钱。
大梁千里森寒玉，琼茅桂栋营山麓。
云涵雨霂谢天公，苦为贫人养黄犊。
秋衣更续谿芙蓉，蝉腹龟肠欲御风。
戏遣冰怀搜老语，食无烟火更玲珑。
铜臭钱鸣总无恶，更换清贫终不诺。
浊不能堪饥可忍，木强须撩天一哂。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感安贫乐道
创作背景
晚年隐居
此诗创作于诗人晚年辞官归隐时期。诗题“自开江归依山结茅以居”明确交代了创作背景：诗人从开江任上归来，因家贫无资，只能在山麓结茅草屋居住。这一时期诗人生活困顿，但心态平和，常以诗歌记录生活琐事与内心感悟，此诗即为这一生活状态的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于近体诗确立后的古体诗范畴。全诗共十六句，不讲究严格的平仄对仗，押韵较为自由，体现了宋诗以文为诗、散文化的风格特征。七言古诗在宋代是诗人抒发复杂情感、叙述生活琐事的重要载体，具有灵活多变的形式优势。
情感 · 解读
诗歌核心情感表现为安贫乐道与旷达自嘲。诗人面对极度贫困的物质生活，没有表现出颓废哀怨，而是通过自嘲和幽默的笔触，展现出一种超脱世俗、坚守气节的精神境界。这种情感基调继承了陶渊明安贫乐道的传统，具有典型的士大夫精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
担石
“担石”是古代计量粮食的容量单位，一担为十斗。诗中用“担石之储”代指家中存粮，诗人自问“我何有”，意思是家里一点存粮都没有。这个词语形象地描绘了诗人极度贫困、揭不开锅的生活状态，是古代文人常用的形容贫穷的词汇。
逐句释义
酒肉都腐烂了，可我家里哪有担石的存粮？陆地上没房子，江上没船，谁给我钱去买山隐居？大梁千里都是寒玉般的竹林，我用茅草桂木在山脚盖房。云雨滋润感谢天公，虽然贫穷还要养小牛。秋衣用荷花补，肚子空空想乘风。开玩笑写诗找乐子，不吃烟火饭更精神。铜钱味不臭，但我绝不放弃清贫换富贵。受不了浑浊忍受得了饿，倔脾气惹老天笑一笑。
核心主旨
这首诗主要写了诗人晚年隐居生活的贫困状况。虽然物质生活非常匮乏，没有房子、没有粮食，但他并没有抱怨。相反，他用幽默的语言描写自己盖茅屋、补衣服的生活，表现了不追求富贵、安于清贫的高尚品质。诗歌告诉我们，精神的富足比物质更重要。
跨学科 · 是什么
宋代官员俸禄历史学
诗中提到“酒腐于爵肉腐俎”，这反映了宋代官员的俸禄制度。虽然宋代官员待遇相对优厚，但像诗人这样清廉或职位低微的官员，晚年生活依然可能陷入贫困。这说明了古代官员退休后缺乏社会保障的现实，也反衬出诗人清廉自守的品质。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，要注意节奏的舒缓。前四句写贫困，语调可以稍低沉。中间四句写建房和自然景色，语调要轻快。最后几句表达志向，要读得坚定有力。特别是“食无烟火更玲珑”一句，要读出一种超脱和自豪的感觉，重音落在“玲珑”二字上。
句式仿写
诗中“陆居无屋江无船”运用了排比和对偶的句式，结构工整。我们可以仿写：“城居无车乡无田”，表达现代人在城乡之间的漂泊感。或者“春无百花秋无月”，表达某种缺失的遗憾。这种句式朗朗上口，适合用来描写对比强烈的情境。
写作应用
名句“食无烟火更玲珑”可以用在关于“精神追求”“淡泊名利”“逆境成长”等主题的作文中。例如，在写那些在艰苦环境中坚持梦想的人时，可以用这句话来形容他们虽然物质匮乏，但精神世界丰富多彩。这比直接说“他很穷但很高尚”要有文采得多。
关联知识图谱
陶渊明《五柳先生传》同主题
陶渊明笔下的五柳先生“不慕荣利”“晏如也”，与本诗诗人“更换清贫终不诺”的精神内核高度一致，都表现了中国古代士大夫在贫困中坚守节操的传统美德。
名句 CLASSIC LINES
食无烟火更玲珑
意指不食人间烟火反而使心境更加通透玲珑。诗人以“无烟火”双关物质上的断炊与精神上的超脱。
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作者 POET
冯时行 ？-1163
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