游峨眉十一首 其二
薄宦非初志，幽栖有宿期。
胜游宜数数，老境已垂垂。
山好无时见，云闲逐处随。
诛茅或未可，细路有人知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为冯山游历峨眉山时所作组诗之一。冯山虽登进士第，但仕途并不显达，曾任秘书丞等职。诗中“薄宦”一词反映了其沉沦下僚的处境，创作时间当在其仕宦生涯的中后期，此时诗人已有归隐之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，结构严谨，格律规范。五言律诗在唐代发展成熟，要求颔联与颈联对仗工整，平仄协调，是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为厌倦仕途、向往归隐。诗人开篇直抒胸臆，表达了对仕宦生活的厌倦和对隐居生活的宿命般的期待。情感由无奈转向旷达，体现了宋代士大夫在仕隐之间的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
薄宦
指地位低微的官职。诗中表达了诗人对自己仕途不得志、官职卑微的无奈与不满。这是古代文人常用的谦辞，也常含怀才不遇的感慨。
幽栖
指隐居或幽静的居所。诗中代指诗人向往的归隐生活，表现了对远离尘嚣、回归自然的渴望。
首联释义
做一个小官并不是我当初的志愿，归隐山林是我早就期许的心愿。这两句开门见山，直接点明了诗人内心的矛盾与最终的志向。
颔联释义
这样美好的游历应该多次进行，因为衰老的境况已经渐渐逼近。诗人感叹时光易逝，老之将至，更应珍惜当下的游赏机会。
颈联释义
美好的山景不能时刻都看见，但悠闲的白云却到处跟随着我。这里写景与抒情结合，以云之闲适反衬人之不自由，又以云之相伴慰藉旅途。
尾联释义
想要砍茅草盖屋隐居或许还未能实现，但通往深山的小路总有人知道。诗人虽未定归期，但心中已存归隐之意，留下了余韵。
核心主旨
这首诗通过描写游览峨眉山的所见所感，抒发了诗人厌倦官场生活、向往隐居山林的思想感情。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，展现了宋代文人在仕隐冲突中的真实心态。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
峨眉山地处四川盆地西南边缘，气候湿润，多云雾。诗中“云闲逐处随”真实记录了峨眉山高山云雾带随气流移动的自然现象。这种“云随人走”的现象是由于山地地形抬升气流形成云雾，且风速随高度变化所致。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓。首联“非”“有”重读，强调转折与宿命感；颔联“数数”“垂垂”读出叠词的韵律感，前者轻快后者沉重；颈联“无时”“逐处”需停顿，体现对比；尾联上句低沉，下句上扬，留有余味。
句式仿写
可仿写“名词+形容词+否定词+时间词，名词+形容词+动词+地点词”句式。例如：“花香无刻嗅，鸟语随时闻”。通过对比描写，突出某种状态或心境。
写作应用
“山好无时见，云闲逐处随”可用于表达对自然美景的留恋，或借景抒情表达对自由闲适生活的向往。在游记散文或抒情散文中，可作为过渡句或点睛之笔，引出对人生境遇的感悟。
关联知识图谱
峨眉山同地点作品
本诗描写对象为峨眉山，历代文人如李白、苏轼均有咏峨眉名作。
名句 CLASSIC LINES
山好无时见，云闲逐处随
此联描绘了峨眉山的自然胜景与诗人的闲适心境。山色虽好却不能常驻，白云闲适却随处相随。以云之闲适反衬人之羁绊，又以云之相随慰藉旅途孤寂，意境深远，富含哲理。
标签 TAGS
作者 POET
冯时行 ？-1163
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