游峨眉十一首 其三

蜀公爱山水,无不到牛心。

岁久无从问,诗亡不可寻。

云堂环碧嶂,溪路擘青岑。

从僻须回杖,穷探不厌深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思念 · 游赏 · 雅趣
创作背景
北宋文人游历
北宋时期,文人士大夫优游山林成风,峨眉山作为佛教名山与蜀中胜景,吸引了众多文人登临。诗人冯山在游历峨眉山时,特意寻访北宋名臣苏舜钦(世称“蜀公”)的游踪与诗作,因年代久远、遗迹难寻而感慨系之,遂作此诗以记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗八句四十字,格律严谨,对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌的重要形式,要求颔联与颈联对仗,本诗严守此规。此体裁适宜抒发登临之兴与寻幽之情,在宋代文人诗中占据主流地位。
情感 · 解读
诗歌首联与颔联通过提及“蜀公”与“诗亡”,表达了对前贤苏舜钦的深切怀念。诗人寻访古迹而不得,面对岁月流逝、遗迹消磨的现实,内心涌起对先贤的敬仰与对时光无情的历史沧桑感。

基础解读 READING

语文核心知识
蜀公
指北宋著名诗人苏舜钦,字子美,梓州铜山人,世称“苏学士”或“蜀公”。他是北宋诗文革新运动的先驱,诗风豪放,与梅尧臣齐名,合称“苏梅”。诗人在此提及他,是因为苏舜钦曾游历峨眉并留有诗作。
牛心
指峨眉山牛心岭,也指岭下状如牛心的巨石。这里是峨眉山的核心景区之一,清音阁附近,黑白二水汇流撞击牛心石,发出悦耳声响,名为“双桥清音”,是山中胜景。
首联颔联释义
苏舜钦先生喜爱山水,峨眉山的牛心岭是他必到之地。可是岁月流逝已久,现在已经无从询问他当年的游踪;他当年题写的诗作也已经散佚,无法寻找了。
颈联尾联释义
云雾缭绕的寺堂被碧绿的山峰环绕,溪水流过的道路仿佛劈开了青翠的山崖。在偏僻的地方需要回转手杖小心行走,但为了穷尽探胜的乐趣,从不厌倦山路的深远幽深。
核心主旨
这首诗通过记述游览峨眉山牛心岭的经历,表达了对前贤苏舜钦的深切怀念,对其诗作散佚的惋惜。同时也描绘了峨眉山幽深壮丽的景色,表现了诗人不畏险阻、热爱自然、执着探求的精神。
跨学科 · 是什么
峨眉山地质地貌地理学
峨眉山位于四川盆地西南边缘,属于典型的断块山,山势陡峭,峰峦叠嶂。诗中“碧嶂”、“青岑”准确描绘了峨眉山植被茂密、山色青翠的特点;“溪路擘青岑”则形象反映了流水侵蚀切割山体的地质作用。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓沉稳。首联叙事,语调平实;颔联“无从问”、“不可寻”读出惋惜之情,稍作停顿;颈联写景,语速稍缓,“环”、“擘”字重读以现画面感;尾联“不厌深”三字需读出坚定与回味。
句式仿写
颈联“云堂环碧嶂,溪路擘青岑”是极佳的写景对偶句。仿写时可学习其“名词+动词+偏正短语”的结构。例如:“古寺依红叶,清泉破白云”。通过动词的锤炼,使静态景物具有动态美。
写作应用
核心名句“云堂环碧嶂,溪路擘青岑”可用于描写山水游记、古寺探幽等文章中,形容环境幽静、山势险峻。也可提炼“穷探不厌深”用于议论文或散文结尾,表达在求知、科研或艺术追求上不断深入、永不知足的精神。
关联知识图谱
苏舜钦人物关联
本诗首联“蜀公”即指苏舜钦,诗人因寻访其遗迹与诗作而作此诗,二者存在文学与地理游踪的关联。
峨眉山同地点
本诗描写对象为峨眉山牛心岭一带景色,是诗人游历创作的地理背景。

名句 CLASSIC LINES

云堂环碧嶂,溪路擘青岑
此联为全诗写景名句,运用拟人与工整对仗,生动描绘了峨眉山的深幽之景。“环”字写出寺宇被群山拥抱的幽静,“擘”字极富力度,仿佛溪流将青山劈开,展现了自然造化的神工与山势的险峻,历来为评家所称道。

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作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

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