和食笋二首 其一

敢将蔬笋拟甘鲜,清瘦肥痴定孰贤。

气味比僧从淡薄,支离似鹤要轻便。

未随烟客登山屐,且辍江神饮马钱。

一岁可能三百把,骨青髓绿配松仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
和诗创作
本诗为和诗,系诗人依韵酬答友人之作。诗题“和食笋二首”表明是针对友人关于食笋的诗作而发。创作背景与诗人的生活境遇紧密相关,借咏物以言志,通过对比手法抒发情怀。具体创作年份虽难确考,但风格契合宋代士大夫的生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代,至宋代发展成熟,是文人展示才学、抒发性情的重要载体。本诗格律严谨,对仗工整,体现了宋代诗风散文化、议论化的特点。
情感 · 解读
诗人通过对食笋这一生活细节的描绘,表达了对清贫生活的坦然接受与精神自足。诗中以蔬笋自喻,推崇清瘦淡泊的生活态度,反对肥痴贪欲,体现了文人坚守节操、不慕荣利的高洁志趣。情感表达含蓄深沉,富有哲理意蕴。

基础解读 READING

语文核心知识
蔬笋
指蔬菜和竹笋,这里代指粗茶淡饭。诗中用来象征清贫简朴的生活,与“甘鲜”形成对比。竹笋在宋代是常见的食材,也是文人雅士喜爱的咏物对象。
甘鲜
指甘甜鲜美的食物,通常指代美味佳肴。诗中与“蔬笋”相对,象征富贵奢华的生活。诗人以“敢将”二字领起,表现出对世俗价值观的挑战。
首联释义
怎么敢拿蔬菜竹笋去比拟那些甘甜鲜美的佳肴呢?清瘦与肥痴这两种状态,到底哪一种更好呢?诗人开篇便提出了关于生活方式的选择问题。
颔联释义
竹笋的气味清淡,就像僧人一样淡泊名利;它的外形支离疏散,像鹤一样追求轻便灵巧。这两句通过比喻,进一步描绘了竹笋的特性。
颈联释义
我没有跟随隐士穿着登山鞋去登山,只是暂且停下了江神饮马的钱。这里用典故表达了诗人虽未隐居,但内心依然保持高洁。
尾联释义
一年大概能收获三百把竹笋,它骨青髓绿,正好可以和松仙相配。结尾赞美了竹笋的品质,将其与松树并列,提升了咏物的格调。
核心主旨
这首诗通过描写吃竹笋这件小事,表达了诗人安于清贫、追求精神富足的人生态度。诗人认为清瘦淡泊比富贵贪欲更好,赞美了竹笋像僧人、像仙鹤一样的高洁品质。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
竹笋是竹子的幼芽,其外部笋壳多带有青色斑点或条纹,剥壳后笋肉鲜嫩。所谓“骨青髓绿”是文学化的描写,形象地描绘了新鲜竹笋色泽青翠、质地鲜嫩的特点。竹笋富含纤维素,生长速度极快,属于禾本科植物。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联应读出设问的语气,“敢将”二字重读以示反问。颔联“气味”与“支离”对仗工整,读时需注意停顿。颈联节奏舒缓,尾联“骨青髓绿”四字应读得饱满有力,体现赞美之情。
句式仿写
可仿写“清瘦肥痴定孰贤”的对比设问句式。例如:“繁华寂寞定孰贤,喧嚣静谧意何安”。通过对比两种状态,引发读者的思考,增强语言的表现力。
写作应用
“清瘦肥痴定孰贤”一句可用于议论文写作中,探讨物质与精神的关系。例如在论述“淡泊明志”的主题时,可引用此句作为论据,说明真正的贤者往往追求精神的富足而非物质的享受。
关联知识图谱
四君子文化关联
竹与梅、兰、菊并称四君子,象征气节。本诗通过咏笋表达高洁志向。

名句 CLASSIC LINES

清瘦肥痴定孰贤
此句为全诗警策,以“清瘦”与“肥痴”对举,探讨人生境界的选择。诗人设问二者孰优孰劣,实则暗含褒贬,推崇清瘦淡泊而贬抑肥痴贪欲。

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作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

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