偈颂六十首 其五

簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤胳𩪸。

更须拨转上头关,十方世界黑似漆。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感警示
创作背景
宋代禅宗
本诗作者释昙华生活在南宋时期,是禅宗临济宗虎丘派的重要传人。创作背景源于宋代禅宗丛林盛行的“普说”或“小参”制度,禅师在开示时往往借用日常器物作为说法媒介。此偈颂即是在特定的开示场合,为引导学人突破思维瓶颈、证悟本来面目而作,反映了宋代禅宗“看话禅”与“默照禅”交融的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,主要用于记录祖师开悟心境或教化弟子。其形式自由,不拘泥于传统诗词格律,语言多通俗口语化,旨在直指人心、见性成佛。本首偈颂属于宋代禅宗文献,具有极高的宗教文献价值,是研究禅宗思想演变的重要文本。
情感 · 解读
全诗核心情感为警策与激励,作者通过极端的比喻和强烈的反差,意在打破学僧的常规思维与执着。情感基调由戏谑转入严肃,最终归于对真理难觅的深沉感叹,体现了禅宗峻烈的接引风格。

基础解读 READING

语文核心知识
簸箕
一种用来扬米去糠的农具,竹篾或柳条编制。在诗中比喻修行的容器或环境,暗示学人被困其中。这是农村常见的工具,形象具体,通俗易懂。作者用此物起兴,拉近了禅理与生活的距离。它是全诗比喻的基础意象。
衲僧
指穿百纳衣的和尚,即苦行僧或禅僧。这是禅宗语录中对僧人的常用称呼。诗中用“赤胳𩪸”形容其赤裸上身、毫无挂碍的状态。这一称呼带有亲切与警策的双重意味。它限定了诗歌的受众群体。
白话释义
簸箕虽然有边沿,但里面的米粒却跳不出去,天下的和尚们也都赤着胳膊无所遁形。还需要把最上面那一道关口拨转开来,整个大千世界就会变得像黑漆一样漆黑一片。
核心主旨
这首诗通过簸箕和米的比喻,说明人被环境或观念困住的现状。它告诉我们要想真正解脱,必须突破最后一道难关。最后一句“黑似漆”描绘了一种特殊的境界。全诗旨在鼓励学人打破常规思维。这是一首典型的禅宗劝修诗。
跨学科 · 是什么
农具学农学
簸箕是中国传统农业中用于筛选谷物的工具。利用风力将轻糠吹走,保留重米。其“有唇”的设计是为了防止谷物外溅。这反映了古代农业技术的智慧。诗中以此作为核心意象,体现了禅宗“平常心是道”的特色。
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读写应用
诵读指导
前两句“簸箕有唇,米跳不出”语速稍快,带有戏谑感。第三句“更须拨转上头关”语调上扬,体现转折。最后一句“十方世界黑似漆”需重读“黑似漆”,语速放慢,营造深沉的意境。整体节奏应抑扬顿挫。
句式仿写
可仿写“XX有X,X跳不出”的句式。例如:“笼子有门,鸟飞不出”。这种句式通过限制性条件制造悬念,适合用于表达困境或束缚。仿写时要注意前后逻辑的连贯性。
关联知识图谱
宋代临济宗禅师同作者
释昙华(1103-1163),号应庵,湖北黄梅人,为临济宗虎丘派传人,与著名禅师宗杲齐名。

名句 CLASSIC LINES

十方世界黑似漆
此句以“黑似漆”的极端视觉意象形容开悟前的境界或宇宙实相。它打破了常规对“光明”象征真理的认知。

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作者 POET

释昙华 1103-1163
南宋佛教禅师、诗僧,南岳下十六世临济宗传人

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