偈颂六十首 其四五

一二三四五,五四三二一。

从头点检来,笑杀维摩诘。

带累李胡子,喷水髭须湿。

洒浄已周圆,次念波罗蜜。

蒋山恁么道,千古谁人识。

识不识,何处觅,堪与丛林为轨则。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
宋代禅宗法系
作者释昙华乃宋代禅宗高僧,属临济宗虎丘派,嗣法于虎丘绍隆禅师。本诗选自其《偈颂六十首》,创作于南宋初期,旨在通过通俗语言向僧众开示禅法心要。诗中提及蒋山,指代南京蒋山寺,暗示了禅宗法脉的传承渊源与弘法背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语偈陀,形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其内容多为阐发佛理、记录公案或表达悟境,语言风格质朴自然,不拘泥于常规诗词的平仄对仗。在文学史上,偈颂是禅宗文学的核心载体,具有独特的宗教审美价值与文献价值。
情感 · 解读
本诗核心情感表现为禅宗特有的幽默与洒脱,通过数字游戏与典故解构展现悟道的自在境界。情感层次由表层的戏谑滑稽深入至内层的般若智慧,最终归于对丛林轨则的庄严安立,体现了悲智双运的宗教情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
点检
意为检查、核对。诗中指反观内心、审视念头,是禅宗修行的基本方法。通过从头点检,学人可以发现自性本心,不被外境所转。此词通俗易懂,生动形象地表达了禅宗内省的功夫。
维摩诘
佛教著名居士,以智慧辩才著称。他在家修行,精通佛法,曾示现病相为众生说法。诗中提到笑杀维摩诘,意指禅宗顿悟法门超越了维摩诘所代表的经典义学智慧。
逐句释义
一二三四五,五四三二一:正数倒数,数字循环,象征万法归一。从头点检来,笑杀维摩诘:仔细审视内心,连大智者维摩诘也会被笑倒。带累李胡子,喷水髭须湿:连累了李胡子,喷水打湿了胡须。洒浄已周圆,次念波罗蜜:洒净仪式完成,接着念诵波罗蜜多。蒋山恁么道,千古谁人识:蒋山这样说道,千古以来谁能领会?识不识,何处觅,堪与丛林为轨则:懂或不懂,去哪里寻找?这足以作为寺院的准则。
核心主旨
本诗通过简单的数字游戏和生动的场景描写,表达了禅宗直指人心、见性成佛的顿悟思想。诗人认为真正的道不在繁琐的经教仪式中,而在当下的觉悟。全诗风格幽默风趣,寓深奥佛理于通俗语言之中,旨在为修行者树立正确的修行准则。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
洒净是佛教重要仪式,僧人诵咒以此净水洒地,寓意道场清净。诗中提及洒净,反映了宋代佛教寺院法务活动的常态。这一习俗至今仍流传于汉传佛教寺院中,是佛教文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读前半部分数字时语速轻快,体现节奏感。读到笑杀维摩诘时语气要夸张,带出幽默感。后半部分语调转为庄重,最后一句要读得铿锵有力,体现轨则的庄严。整体节奏应抑扬顿挫,富有禅味。
句式仿写
可仿写一二三四五的数字回环句式,用于表达循环往复的事物或心情。例如:一来二去三回头,头回三去二来一。这种句式简单有趣,朗朗上口,适合用于儿童启蒙诗歌或打油诗创作中。
写作应用
从头点检来一句可用于写作中表达反思、复盘的主题。例如在总结经验教训时,可以说让我们从头点检来,审视过去的得失。笑杀维摩诘可用于形容某种观点或现象极其独特,令行家都感到惊讶。
关联知识图谱
维摩诘经经典出处
维摩诘是《维摩诘所说经》的主角,诗中引用此典故表达对传统义学的超越。

名句 CLASSIC LINES

从头点检来,笑杀维摩诘
此二句为全诗核心名句,通过点检身心与维摩诘典故的巧妙结合,展现了禅宗直指人心的顿悟精神。笑杀二字极具张力,打破了传统佛教庄严的刻板印象,生动传达了禅者超越经教、当下承当的自信与气魄。

标签 TAGS

作者 POET

释昙华 1103-1163
南宋佛教禅师、诗僧,南岳下十六世临济宗传人

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