偈颂六十首 其四九
师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。
香象奔波失却威，龙天寂听生欣悦。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅门开示
此诗为宋代临济宗杨岐派高僧释昙华所作，属《偈颂六十首》之第四十九首。创作背景为禅师在升座说法或开示学人时，为阐释佛法真理的殊胜与威德而作，旨在破除学人迷执，彰显禅宗直指人心的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院中常用的文学体裁，形式上类似诗歌但主要用于宣扬佛理。其源流可追溯至古印度梵典，随佛教传入中国后与本土诗歌融合。宋代偈颂多具禅宗公案性质，语言通俗而意蕴深远，在佛教文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感表现为对佛法威德的极度推崇与赞叹。通过狮子吼震慑百兽的意象，展现佛法真理的无畏与不可抗拒，同时表达龙天护法听闻正法后的喜悦与折服，情感层次由威严转向祥和。
基础解读 READING
语文核心知识
师子
“师子”即“狮子”，佛教经典中常以此喻指佛陀或佛法。在古代译经中多写作“师子”，后世俗文学中多作“狮子”，二者为异体字关系，在此处指代佛法威猛无畏的特质。
逐句释义
佛陀说法如同狮子怒吼，是无所畏惧的真理宣示。无数野兽听到这声音都吓得魂飞魄散。就连巨大的香象也惊慌奔跑，失去了往日的威风。而龙天护法则安静聆听，内心充满了喜悦。
核心主旨
本诗通过狮子吼震慑百兽的比喻，生动描绘了佛法真理的威严与殊胜。旨在说明佛法能破除一切外道邪说与众生烦恼，令有缘众生（龙天）获得真实的利益与安乐。
跨学科 · 是什么
狮子植物学
狮子是猫科豹属的大型猛兽，主要分布于非洲和亚洲西部。在古代中国，狮子被视为外来珍兽，因其威猛形象被赋予辟邪护法的象征意义，广泛用于建筑雕刻与宗教比喻中。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的对比。前两句“师子吼，无畏说”应读得高亢有力，体现威严感；“百兽闻之皆脑裂”语速稍快，表现惊恐；后两句语调转为平稳舒缓，体现龙天的欣悦与恭敬。
句式仿写
可仿照“师子吼，无畏说”的三字短句结构进行仿写，表达某种坚定或宏大的气势。例如：“惊雷响，震天动”、“英雄气，贯长虹”。注意动词与名词的搭配要紧凑有力。
写作应用
核心名句“师子吼，无畏说”可用于写作中形容某人言论具有振聋发聩的力量，或形容正义之声不可阻挡。适用于描写演讲、辩论或揭露真相等场景，增强文章的气势。
关联知识图谱
佛陀说法核心比喻
佛教经典中常以狮子吼比喻佛陀说法，能唤醒沉迷众生，震慑外道，是本诗的核心意象。
名句 CLASSIC LINES
师子吼，无畏说
此二句为全诗核心名句，以狮子吼比喻佛陀或大善知识说法。其文化影响力在于精准概括了禅宗说法“直截根源、无所畏惧”的特质，后世多用于形容高僧大德讲经说法之威仪。
标签 TAGS
作者 POET
释昙华 1103-1163
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