禅人之梅阳

此行不惮三千里,况是江天欲雪时。

问道身心如不昧,梅阳老子已先知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
赠行寄语
此诗为释慧空赠予即将远行梅阳的禅人之作。宋代禅僧行脚成风,诗人以师长身份,在江天欲雪的背景下,通过诗句点示心要,勉励学人于行旅中保持道心,体现了宋代禅林「以诗明道」的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远见长,是宋代禅僧常用的抒情言志载体。
情感 · 解读
核心情感为禅悟之悦与师徒法谊。诗人以行脚参学的坚定心志,表达对佛法的虔诚追求。诗中流露出对师长的深切信赖与心印相契的悟境,情感基调超脱旷达,无世俗羁旅之苦。

基础解读 READING

语文核心知识
不惮
「不惮」意为不害怕、不畏惧。在诗中用来形容禅人对于三千里长途跋涉的勇敢态度,表现了求法者坚定的意志和无所畏惧的精神。
「昧」意为昏暗、糊涂。诗中「不昧」指心地光明、不糊涂,即保持清醒的觉知,不被世俗杂念所迷惑,是禅宗修行的重要目标。
诗句白话释义
这次远行不害怕三千里的遥远路途,更何况是在江天辽阔、即将下雪的时节。只要问道的心和身都不昏昧糊涂,梅阳的老禅师早就已经知晓了你的心境。
核心主旨
这首诗通过描写禅人不远千里求法的行程,表达了修行者应有的坚定信念。诗人告诉禅人,只要内心保持清明觉悟,师长就能感知到这份诚心,强调了心心相印的禅理。
跨学科 · 是什么
地理距离地理学
「三千里」是文学夸张手法,形容路途极其遥远。在宋代,一里约等于现在的500米,三千里大约相当于1500公里。这反映了古代交通不便,僧人为了求法需要翻山越岭,历经艰辛。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调昂扬有力,体现「不惮」的气势;「欲雪时」三字语速稍缓,营造寒冷氛围。后两句语调转为平和深沉,「不昧」二字重读以示强调,「已先知」读出默契感。
句式仿写
可仿写「此行不惮……,况是……时」的句式。例如:「此行不惮万重山,况是春风化雨时。」通过仿写学习诗人将坚定行动与特定环境相结合的表达方式。
写作应用
「身心如不昧」可用于写作中表达做人做事要问心无愧、保持清醒的主题。例如在议论文中论述诚信或自律时,可引用此句说明只要内心光明,外界的困难或误解终将消散。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者,为宋代著名禅僧,属临济宗系统,以诗明道。

名句 CLASSIC LINES

问道身心如不昧,梅阳老子已先知
此联为全诗警策,将「问道」的内在心性与「先知」的他力加持圆融一体。既强调了修行者「不昧」的主人翁精神,又彰显了师家「心通」的默契印可,语言平实而意蕴深厚,常被禅门引用为修心要诀。

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作者 POET

释昙华 1103-1163
南宋佛教禅师、诗僧,南岳下十六世临济宗传人

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