偈颂一百零二首 其四一

瞎堂也有三个诀,靠倒云门干屎橛。

一双白大吃泥鳅,两个鹭鸶吞石蠮。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
临济宗法脉
作者释慧远为宋代著名禅僧,属临济宗杨岐派,曾住持多处名刹。此诗出自其《偈颂一百零二首》,是其在开堂说法或接引学人时所作。诗中提及“瞎堂”即其自号,“云门”指云门文偃禅师,创作旨在通过独特的禅宗语言风格展示悟境,勘验学人见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵文偈陀,形式上类似古诗但重在说理明心。此体不拘泥于平仄格律,语言通俗活泼,常以俚语俗事入诗,旨在直指人心、揭示禅理。宋代禅宗偈颂尤为兴盛,成为记录公案、勘验学人的重要载体。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜,而是禅宗特有的机锋与幽默。诗人通过荒诞不经的意象组合,打破常规逻辑思维,传达出扫除名相、破除执着的禅理。情感基调看似戏谑,实则严肃,旨在引导读者顿悟自性,体现了禅宗“不立文字”又“不离文字”的辩证智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
干屎橛
“干屎橛”原指拭净粪便的木筹,在古代是极卑微不洁之物。禅宗常以此词指代毫无价值、令人厌恶的东西。诗中用此词,意在打破人们对神圣与污秽的分别心,是禅宗独特的语言表达。
瞎堂
“瞎堂”是作者释慧远的自号。古人常以“瞎”字示谦,寓意“瞎却眼目、不妄分别”。此处诗人自称,带有自嘲与自信的双重意味,显示出禅师不拘一格的风范。
全诗白话
瞎堂和尚我也有三个秘诀,那就是靠倒云门禅师的“干屎橛”公案。就像一双白鹭在泥里吃泥鳅,又像两只鹭鸶硬吞下石块与蠮虫。看似荒诞无理,实则别有深意。
破除执着
这首诗通过怪诞的比喻和通俗的语言,表达了禅宗破除执着的中心思想。诗人告诉读者,不要迷信权威和经典,要用本心去体悟真理,哪怕是最脏的东西也能成为悟道的契机。
跨学科 · 是什么
鹭鸶食性生物学
鹭鸶是常见的涉禽,主要捕食鱼类、昆虫和两栖动物。诗中写鹭鸶“吃泥鳅”符合其生物学特性,但写其“吞石蠮”则是夸张手法。这种描写既基于现实观察,又进行了艺术加工。
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读写应用
节奏语气
诵读时语调要诙谐生动,不可过于严肃。前两句要读出自信与顿挫,“三个诀”后可稍停。后两句描写动物,语速可稍快,表现出动作的滑稽感,整体呈现一种自在洒脱的禅家风度。
逆向思维
在写作中可学习本诗“化俗为雅”的手法。当描写严肃主题时,不妨引入看似不协调的俗语或意象,打破常规预期,往往能产生意想不到的深刻效果,增强文章的冲击力。
关联知识图谱
云门宗祖师人物关联
诗中提及“云门干屎橛”,指代云门宗祖师文偃禅师的著名公案,二者存在法脉与公案引用的直接关联。

名句 CLASSIC LINES

靠倒云门干屎橛
此句为禅宗经典公案名言的化用。将尊贵的“云门”宗师与卑微的“干屎橛”并置,极具冲击力。意在打破学人对圣贤名相的执着,体现了禅宗“呵佛骂祖”、扫除情见的激进风格,是研究宋代禅宗思想的重要语料。

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作者 POET

释慧远 1103年-1176年
南宋临济宗杨岐派禅师,佛教文学作者

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