偈颂一百零二首 其五○

即释迦牟尼佛的略称，'文'指文佛，意为释迦族的圣人。诗中以此称呼佛陀，开篇点明主角身份。这是佛教经典中对佛陀的常见尊称，体现了作者对佛教创始人的基本敬意，同时也为后文的诙谐叙述奠定基础。

指转轮圣王，佛教传说中的圣君，拥有统领天下的威德。佛陀出生时曾有预言称其若在家将成转轮圣王，若出家则成佛陀。诗中提到'弃舍轮王位'，指佛陀放弃世俗最高权力与荣华富贵，选择出家修行的道路。

伟大啊释迦牟尼佛，刚生下来就举止奇异。走遍南北东西，指着胸口实在太特别。放弃转轮圣王的王位，反而接受父母的礼拜。六年在雪山上，精勤修持清净戒律。启明星刚出现，就迅速证悟了佛果。分别讲说三乘佛法，惹得一身债务。最后在灵山会上，拈花进行交易。十万大众面前，其中没有一个人。只有迦叶尊者，连人带赃一起捉获。二千年前的事暂且放过，直到如今被他败坏。坏还是不坏，主人公原本就在。主人公既然在，就不要再依赖了。

这首诗通过讲述释迦牟尼佛从出生、出家、成道到灵山拈花微笑的故事，表达了禅宗'直指人心，见性成佛'的思想。作者用幽默甚至看似'不敬'的语言，打破了人们对佛陀神圣形象的刻板印象，告诉人们真正的佛性（主人公）就在自己心中，不假外求，也不必执着于外在的形式。