偈颂一百零二首其一○四

释慧远 · 宋

学道如学射，久久自中的。

一句透天关，万机俱丧迹。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感勉励

创作背景

禅修开示

此诗为宋代禅宗高僧释绍昙所作，属其《偈颂一百零二首》组诗之一。创作背景为作者在住持寺院期间，为开示徒众、指导禅修而作，旨在通过浅显易懂的比喻，揭示禅宗修行的根本方法与终极目标。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，源于梵语偈陀，形式上类似诗歌但重在说理。它不追求格律严整，而以表达悟境、阐述佛理为核心，语言质朴凝练，具有强烈的宗教实践色彩。

情感 · 解读

本诗核心情感在于勉励修行者坚定信念。作者通过学射的比喻，传达了修行需持之以恒、功到自然成的道理，情感基调平实而坚定，充满了对修行成功的肯定与期许。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「学道」指修习佛道或禅宗真理。「的」读作dì，意为箭靶的中心，引申为目标或正鹄。「透」意为穿透、突破。「天关」比喻极高的境界或难以逾越的障碍。「万机」指纷繁复杂的思虑、念头。「丧迹」意为消失得无影无踪。

逐句释义

学习佛道就像学习射箭一样，只要长久地坚持练习，自然就能射中目标。一旦参透了关键的一句禅机，就能突破障碍，所有的机心妄念都会消失得无影无踪。

核心主旨

这首诗通过生动的比喻，告诉人们一个深刻的道理：做任何事情，尤其是修行悟道，都需要有恒心和毅力。只要坚持不懈地努力，功夫下得深了，自然会有豁然开朗、获得成功的那一天。

跨学科 · 是什么

物理学物理学

从物理学角度看，射箭需要高度的身体协调与控制。经过反复练习，人体神经肌肉系统会建立精确的动力定型，即「肌肉记忆」。这使得射手无需意识过度干预即可精准完成动作，体现了量变引起质变的规律。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时语调宜平缓沉稳，体现禅者的定力。前两句「学道/如学射，久久/自中的」节奏舒缓，重读「久久」与「自」，表现过程的积累与结果的必然。后两句「一句/透天关，万机/俱丧迹」语势上扬，「透天关」三字需读出穿透力，末句渐缓，留有余韵。

句式仿写

本诗运用了明喻手法，将抽象的「学道」比作具体的「学射」。仿写时可参考结构：做X如做Y，久久自Z。例如：「求学如登山，久久自登顶」、「练字如练心，久久自神妙」。

写作应用

核心名句「学道如学射，久久自中的」适用于论述「坚持」、「积累」、「成功」等主题的写作。在文章中可作为道理论据，论证「功夫不负有心人」的观点，增强文章的说服力与哲理性。

关联知识图谱

成语：熟能生巧同典故

诗句「久久自中的」所蕴含的道理与成语「熟能生巧」高度一致，都强调了反复练习对于掌握技能、达成目标的重要性。

名句 CLASSIC LINES

一句透天关

此句形象地描绘了顿悟的瞬间境界。意指一旦参透关键的一句禅理，便能突破无明障碍，彻见本性，如同冲破天关一般。

标签 TAGS

勉励哲学心理学物理学

作者 POET

释慧远 1103年－1176年

南宋临济宗杨岐派禅师，佛教文学作者

偈颂一百零二首 其一○四