颂古四十五首 其二○
楚王城畔水东流，独脚山魈趯气球。
贪看六幺花十八，不知船子下扬州。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 警示
创作背景
公案演绎
本诗为宋代禅僧释慧开所作《颂古四十五首》中的第二十首。属于“颂古”体裁，即对前代禅宗公案进行吟咏阐释。此诗针对唐代船子德诚禅师度化夹山善会禅师的著名公案而作，旨在通过诗化语言揭示公案背后的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共四句，每句七字。属于宋代禅宗文学中常见的偈颂体，以诗歌形式演绎禅门公案。具有篇幅短小、语言通俗、意蕴深远的特点，是禅僧用来表达悟境或点拨学人的载体。
情感 · 解读
核心情感为禅机警策，通过生动活泼的世俗生活场景，反衬修行者应当具备的专注与觉照。表面写景叙事，实则暗藏机锋，警示学人切勿心随境转，在声色娱乐中迷失本心，体现了禅宗“即事而真”的教化方式。
基础解读 READING
语文核心知识
山魈
传说中的山中精怪，形貌怪异。诗中特指“独脚山魈”，常在古代神话传说中出现。此处形象生动，增添了画面的奇幻色彩，是诗人借用的民俗意象，用来比喻心神不定的状态或纷扰的幻境。
六幺花十八
指古代著名的歌舞曲目与表演形式。“六幺”是唐代流行的琵琶曲名，也称“绿腰”。“花十八”是舞蹈中的花式动作，共有十八种变化。诗中代指精彩诱人的歌舞表演，象征着世俗的娱乐与诱惑。
诗句白话释义
楚王城边的江水日夜向东流去，一只独脚的山魈正在欢快地踢着气球。人们只顾着贪看那精彩的六幺舞和花十八表演，却全然不知载道的船子已经悄然离开了扬州。
核心主旨
这首诗通过描绘热闹的民俗表演场景，讲述了一个深刻的道理。它告诉我们，不要只顾着沉迷于外表繁华热闹的景象，而忽略了真正重要的人和事。就像看戏入了迷，却让真正的智者悄悄溜走了一样，提醒我们要保持清醒。
跨学科 · 是什么
楚王城地理学
诗中提到的“楚王城”是一个地理名词。在古代有多处楚王城遗址，通常指春秋战国时期楚国的城池。此处借指故事发生的地点，位于江边，有水流经过，营造了一种历史沧桑感与具体的地理空间感。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句要读得轻快活泼，表现出画面的动态感。第三句“贪看”二字要重读，带出沉迷的情绪。第四句语速放缓，读出惋惜和警醒的语气，特别是“不知”二字要停顿强调，引人深思。
句式仿写
可以模仿“贪看……不知……”的句式进行写作。例如：“贪看窗外春光好，不知书本翻几页。”或者“贪玩游戏乐无穷，不知时光已溜走。”通过对比，表达出因沉迷某事而忽略了另一件重要事情的状态。
写作应用
这句诗适合用在关于“专注”、“取舍”、“机遇”或“抵制诱惑”的作文中。比如写学习时要专心，不能被外界干扰；或者写机会稍纵即逝，不能因为贪图眼前的享乐而错失良机。可以作为论据，增强文章的说服力。
关联知识图谱
船子德诚人物关联
诗中“船子”指唐代高僧船子德诚禅师，是本诗所颂公案的主角。
名句 CLASSIC LINES
不知船子下扬州
此句为全诗点睛之笔，化用唐代船子德诚禅师“拨棹歌”意象。表面写船子离开扬州，实则隐喻禅者悟道后的随缘任运，或指代在纷扰外境中错失了真正的悟道机缘。常被禅宗用来警示学人把握当下，莫向外求。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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