楞严六根 异舌知味

㤭梵钵提知此味,苦涩咸酸那里是。

一举如能至梵天,超证如来真实义。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
楞严经二十五圆通
本诗创作背景源于佛教经典《楞严经》中“二十五圆通”的修行案例。诗中主角㤭梵钵提(Gavampati)是佛陀弟子,因过去世嘲弄沙门食如牛嚼,感得今生牛呞(反刍)之报。佛教教义认为,凡夫执着于味觉的苦涩咸酸,而㤭梵钵提通过观照舌根尝味之性,超越了对味道的分别执着,最终证得阿罗汉果。本诗即是对这一公案的偈颂体解析。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,全诗四句,每句七字,属于近体诗范畴。此类体裁格律严谨,讲究平仄粘对与押韵规则,是古典诗歌中艺术表现力极强的正统形式。在历代文体地位中,七言绝句以其短小精悍、意境深远的特点,占据重要地位,常用于抒情、议论或描绘场景。
情感 · 解读
核心情感聚焦于通过舌根尝味而悟道的解脱之乐与对佛法的深刻体认。诗中超越了世俗对酸甜苦辣的执着,转而追求精神的升华与真理的实证,体现了佛教禅宗明心见性、即事而真的修行境界,情感基调庄重而充满智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
㤭梵钵提
人名,佛陀的弟子之一。据佛经记载,他过去世曾嘲笑一位吃东西像牛嚼的出家人,结果自己也感得像牛一样反刍进食的果报。但他并未因此堕落,反而借此特殊的身体现象修行,观察味觉的本质,最终悟道。这里指代诗中通过味觉得道的修行者。
那里是
口语化的反问句式,意为“哪里是”或“哪里有”。在这里用来否定前面的“苦涩咸酸”,暗示在真正的修行境界中,这些世俗的味道分别其实是不存在的,或者不是本质所在。这是一种否定式的表达,引导读者思考味道背后的真相。
诗句白话释义
㤭梵钵提尊者深刻体悟了味道的真相,那些所谓的苦涩、咸酸等滋味究竟在哪里呢?如果能在尝味的一瞬间超越世俗分别,就能达到清净的梵天境界,进而证悟佛祖所说的真实真理。
核心主旨
本诗通过佛教人物㤭梵钵提的故事,讲述了通过舌根(味觉)进行修行的道理。主旨在于说明世间万法(如味道)皆由心生,若能不被表面的苦乐好坏所迷惑,反观自性,就能获得精神的解脱和真理的证悟。它教导人们不要执着于感官的表象,而要追求内心的觉悟。
跨学科 · 是什么
佛教哲学哲学
从科学角度看,味觉是溶解在唾液中的物质作用于味蕾产生的神经冲动。但佛教哲学认为,苦涩咸酸并非食物的绝对属性,而是根(舌)与尘(味)接触产生的识。诗中反问“那里是”,指出在究竟真理层面,这些分别相是虚幻的,体现了佛教对感官经验世界“空性”的哲学认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句宜用平缓、探究的语气,“那里是”三字可稍作停顿,读出反问的意味。后两句气势上扬,“一举”、“超证”需重读,体现修行的力量与顿悟的境界。整体节奏应庄重沉稳,体现禅诗的哲理韵味。
句式仿写
可仿照“一举如能至梵天,超证如来真实义”进行哲理句式仿写。例如:“一念如能归本心,顿悟世间真实相。”通过仿写,学习古诗中“条件-结果”的因果表达结构,以及如何用精炼的语言表达深刻的哲理。
写作应用
核心名句“一举如能至梵天,超证如来真实义”可用于关于“透过现象看本质”、“专注的力量”或“精神升华”等主题的写作中。作为论据,它支持“只要方法得当,即使是日常琐事(如尝味)也能成为通往崇高境界的阶梯”这一观点,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
十八罗汉之牛呞尊者同典故
㤭梵钵提因有牛呞(反刍)之习,在罗汉像中常被塑造成张口作咀嚼状,俗称“牛呞尊者”,与诗中人物身份一致。

名句 CLASSIC LINES

一举如能至梵天,超证如来真实义
此联为全诗核心名句,概括了修行的终极目标与方法。诗句指出若能借由舌根尝味这一举一动(或指观照舌根之性),即可超越世俗欲界,上升至色界梵天,乃至进一步超越三界,证悟如来藏的真实义理。体现了佛教“根尘同源、解脱在心”的深刻哲理,在禅宗公案诗中具有代表性地位。

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作者 POET

释慧远 1103年-1176年
南宋临济宗杨岐派禅师,佛教文学作者

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