四威仪 其一

行,日午归来打八更。

荒草里,结舌话无生。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗公案
本诗出自宋代禅宗文献。为“四威仪”组诗之一。四威仪指僧众日常行止规范。作者借行威仪阐述禅理。具体创作年代与背景史料阙如。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,乃佛门禅诗之一种。源于佛经偈陀,用以宣扬佛理。形式自由不拘,语言通俗质朴。在古典诗歌体系中,属释家文学范畴。兼具宗教劝世与文学审美双重价值。
情感 · 解读
核心情感为禅悟之清净与解脱。通过行住坐卧之日常,表达对世俗执念之超越。情感内敛深沉,非世俗悲喜。旨在传达无生法忍之境界。

基础解读 READING

语文核心知识
八更
古代夜间计时单位,一夜分五更。此处“八更”显系反常。字面指非正常时间。暗示禅者超越常规时空。体现禅门机锋之妙用。
白话释义
行走之时,正午归来却敲打八更。身处荒草丛中,闭口结舌谈论无生妙谛。
核心主旨
本诗描写僧人行走归来之态。通过荒谬时间与荒草场景。表达禅宗超脱世俗之境界。核心在于“无生”之理。引导读者体悟内心清净。
跨学科 · 是什么
古代计时天文学
中国古代使用漏刻计时。夜间分为五更,每更约两小时。日午为正午十二时。此时打更违背常理。诗中“八更”纯属虚构。旨在打破读者时间执着。
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读写应用
诵读指导
诵读时首字“行”宜短促有力。次句“打八更”需重读以示突兀。后两句节奏放缓。体现禅者从容之态。整体语调平实而深邃。
句式仿写
可仿写“行,……,……。”格式。首字点明动作,次句描绘场景。末句升华主旨。例如“行,踏雪寻梅意自轻。寒风里,独听雪无声。”
写作应用
“结舌话无生”可用于表达沉默。适用于描写大彻大悟场景。或形容无法言说之境界。在议论文中论证“沉默是金”。增添文章哲理深度。
关联知识图谱
行住坐卧同源概念
本诗为“四威仪”组诗之第一首。四威仪指僧众日常四种姿态。是佛教戒律与修行之基础。

名句 CLASSIC LINES

结舌话无生
此句为全诗禅眼。以“结舌”示言语道断。直指“无生”之终极真理。形象揭示禅宗不立文字之旨。在禅门公案中常被引用。

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作者 POET

释慧远 1103年-1176年
南宋临济宗杨岐派禅师,佛教文学作者

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