答松窗居士
万机消烁眼头空，一点不来谁与同。
未问维摩先杜口，如何作得住山翁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
酬答之作
此诗为酬答松窗居士的赠诗而作。宋代士大夫与禅僧交往密切，常以诗偈互答探讨禅理。诗人以此偈回应居士关于修行见地的询问，阐述自己的证悟境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，适宜表达瞬间的禅悟体验与机锋问答，是宋代禅宗文学常用的载体。
情感 · 解读
核心情感为表达彻悟后的空灵境界与无碍心境。诗人通过自述心境，展现了超越世俗机心、达到绝对寂静的禅悦，同时以反问句式流露出对修行证量的自信与勘验。
基础解读 READING
语文核心知识
万机
指无穷无尽的世俗机心、念头与谋虑。在诗中特指纷繁复杂的世俗事务与妄想。消烁意为消融、灭除。眼头空指眼前空无一物，形容心境空灵。
杜口
意为闭口不言。典故出自《维摩诘经》，维摩诘居士面对文殊菩萨的问法，默然无言，被赞为“真入不二法门”。诗中指真理无法用语言表达。
逐句释义
无穷的世俗机心已经消融灭除，眼前呈现一片空寂。心中不再生起任何杂念，谁能与我共鸣？还没去问维摩诘居士，就已经闭口无言了。既然如此，又如何做得了一个住山的老人呢？
核心主旨
这首诗通过描述内心空寂、一念不生的境界，表达了禅宗“言语道断”的深刻哲理。诗人认为真正的修行在于内心的彻底放下，而非外在的居住形式或言语辩说。
跨学科 · 是什么
佛教哲学哲学
维摩诘的沉默展示了语言在表达终极真理时的局限性。哲学上这涉及语言与实在的关系，认为最高的本体无法通过概念语言来界定，只能通过直觉体悟。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调平和。“空”、“同”、“翁”字韵脚需重读且拖长，以体现空灵悠远的禅意。第三句“杜口”处可稍作停顿，模拟默然的状态。
句式仿写
可仿写“未问……先……”的句式，表达某种无需言语或行动即可达到的状态。例如：“未问春风先得意，如何画得柳丝长。”
写作应用
核心名句“万机消烁眼头空”可用于描写一个人放下杂念、心境澄明的状态。适用于关于心态调整、淡泊名利或修身养性的作文主题。
关联知识图谱
维摩诘经同典故
本诗第三句直接引用《维摩诘经》中维摩诘默然无言的典故，作为全诗的核心论据。
名句 CLASSIC LINES
未问维摩先杜口
此句借用维摩诘“默然无言”的典故，形象地表达了最高真理不可言说的禅理。在禅宗文学史上，此句常被引用作为“不立文字”与“言语道断”的经典注脚。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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