示李才翁宣教
吾官学佛几经秋，梦里书空醒便休。
会得三吴灭门句，也须亲到百花洲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 禅悟
创作背景
禅林酬答
此诗为宋代禅僧开示弟子的酬答之作，创作时间约为南宋中期。诗题中“李才翁”为受示者，“宣教”为其职衔或身份，诗人以宗师身份予以指点。创作动因在于针对李才翁修行中的执迷与困境，借诗偈形式点拨禅机，旨在破除其对名相、文字的执着，引导其回归本心实证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为宋代禅诗代表，其体制短小精悍，适合表达顿悟心境。在文学史上，七言绝句是文人抒怀言志的重要载体，本诗即以此体承载禅宗心法。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅宗式的警策与劝诫，情感肌理由迷转悟。首句陈述求法历程，次句写修行困惑，后两句陡然转折，以极端语词破除执念。情感层次由平淡叙述进至激烈棒喝，最终归于清凉解脱，体现了禅宗直指人心、见性成佛的情感力度。
基础解读 READING
语文核心知识
书空
“书空”指用手指在空中虚画，形容人若有所思、心神专注的样子。典出《世说新语》，殷浩被废后终日书空作字。在此诗中，诗人以此描写自己在梦中仍在参究佛法，醒来方知是空，形象地表现了修行的痴迷与虚幻。
全句释义
我做官又学佛已经过了好几个秋天，梦里还在空中写字参禅，醒来才知一切皆空。即使你领悟了那“三吴灭门”的厉害禅语，也还是必须亲自走到百花洲去才行。全诗语言通俗，但含义深刻，讲的是修行不能只靠想象。
核心主旨
这首诗的核心主旨是劝诫人们不要只停留在书本或口头上的学习，真正的学问和修行必须通过亲身实践才能获得。诗人用自己做官学佛的经历，说明光做梦是不行的，必须脚踏实地去体验，才能得到真正的收获。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
百花洲位于江西省南昌市东湖之中，由三个小岛组成，是著名的风景名胜。这里水网密布，景色优美，自古就是文人雅士聚集之地。诗中提到此地，既是实指地理位置，也是借景抒情，说明要到达这个具体的地方，必须亲自前往。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平缓，略带自嘲，“几经秋”可稍拖长。后两句转折有力，“灭门句”三字要读得重而急促，制造紧张感。最后“亲到百花洲”要读得坚定从容，体现顿悟后的踏实。整体节奏为二二三，停顿分明。
句式仿写
本诗运用了“会得……也须……”的假设复句结构，前句表假设领悟，后句表必要行动。仿写示例：“会得书中千钟粟，也须躬行万里路。”通过仿写，可以学习这种先虚后实、以行证知的表达技巧，提升语言的逻辑力量。
写作应用
“也须亲到百花洲”一句常用于写作中论证“实践出真知”的观点。例如在谈论科学探索、技能学习或人生体验时，引用此句可增强说服力。它告诫人们不要纸上谈兵，必须投身实践，适合用于关于“知行合一”主题的作文素材。
关联知识图谱
三吴灭门句同典故
此为禅宗著名公案，源自禅师接引学人的极端话头，旨在斩断学人的一切妄想执着。本诗引用此典，意在说明即使悟透极则之理，仍不可废弛躬行实践。
名句 CLASSIC LINES
会得三吴灭门句，也须亲到百花洲
此联以“灭门”之极喻破除我执，以“亲到”之劝强调实证。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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