镜庵
古镜破来庵许大，秋毫未尽眼能宽。
江湖不记三生梦，风月惟余一钓竿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
题庵明志
此诗为作者题咏'镜庵'之作，借庵名中的'镜'字立意。宋代禅僧常以诗偈阐释禅理，本诗通过破镜之喻，旨在破除学人对形相与妄念的执着，宣示心性本自具足、不假外求的禅门宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。绝句体制短小精悍，尤重意境营造与瞬间感悟的捕捉，是宋代禅门诗偈常用的文学载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为禅悟后的超脱与旷达。诗人借'古镜'与'钓竿'意象，表达了对过往'三生梦'的彻底放下，展现出一种不为世俗所羁、独对风月的自在境界，情感基调清冷而深邃。
基础解读 READING
语文核心知识
庵
指圆形草屋，多用于僧人居住或修行。此处'镜庵'既是地名，也暗示了修行的场所简陋而清静。在古诗文中，'庵'常与隐逸生活联系在一起，代表着远离尘世的清净之地。
秋毫
指鸟兽在秋天新长出的细毛，比喻极细微的事物。成语'明察秋毫'即由此而来。诗中'秋毫未尽'意指事物虽然极其细微，但在'眼能宽'的境界下依然能够被包容和洞察。
三生
佛教用语，指前生、今生、来生。'三生梦'比喻人世间因果轮回的虚幻经历。诗中说'不记三生梦'，表达了作者已经超脱了轮回之苦，不再执着于过去未来的虚妄之念。
逐句释义
古镜虽然已经破碎，但这庵堂依然广大宽阔；世间万物虽如秋毫般细微，但眼界心胸却能包容一切。身处江湖漂泊，早已不记得前世今生的梦幻往事；面对清风明月，身边只留下一根钓鱼竿相伴。
核心主旨
这首诗通过描写镜庵的环境和诗人的心境，表达了禅宗破除执着、心性自由的道理。诗人认为外在形式（如古镜）的破损并不影响内心的广大，放下对过去未来的执念，就能享受当下的自在生活。
跨学科 · 是什么
佛教哲学哲学
佛教认为众生在六道中轮回，经历前世、今生、来生。'三生梦'将这一宗教概念哲学化，视人生如梦。诗中'不记'体现了禅宗'放下'的智慧，即通过切断对过去的执着来获得心灵的解脱。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调清幽。前两句'古镜破来/庵许大，秋毫未尽/眼能宽'在'庵许大'和'眼能宽'处稍作停顿，体现禅理的转折。后两句'江湖不记/三生梦，风月惟余/一钓竿'要读出洒脱之感，'一钓竿'三字可适当拉长，留有余韵。
写作应用
核心名句'江湖不记三生梦，风月惟余一钓竿'可用于表达淡泊名利、回归自然的主题。例如在写'放下'、'超脱'或'隐逸'话题的作文时，可引用此句作为论据，论证'只有放下过往的包袱，才能享受当下的美好'这一观点。
关联知识图谱
禅门诗偈同体裁
本诗以诗偈形式阐述禅理，语言通俗而寓意深远，符合宋代禅诗'以诗说禅'的典型特征。
名句 CLASSIC LINES
江湖不记三生梦，风月惟余一钓竿
此联以'不记'斩断前世今生的因果羁绊，以'惟余'凸显当下面对自然风月的纯粹。生动刻画了禅者'无事一身轻'的潇洒风骨。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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