福胜寺香风堂

袭袭闻天都,飘飘满衣𧞨。

高出威音前,平超楼至后。

不堕四时春,肯与百花鬭。

鼻观岂能收,河神安可诟。

陶然水镜空,云冷香风透。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理 · 超脱
创作背景
寺庙题咏
本诗为作者游览福胜寺香风堂时所作的题咏诗。创作背景与宋代士大夫流行的禅悦风气紧密相关,文人喜欢游历寺庙并与僧侣交往。学界推测创作于作者仕途或游历期间,具体时间虽无确切记载,但通过诗意可考证书中体现的宋代禅林文化背景与文人寄情山水的创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共十句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,押仄声韵。五言古诗源流久远,源于汉代,成熟于魏晋,至唐代更是名家辈出。此体裁形式自由灵活,便于叙事抒情,艺术定位高雅,历代文体地位崇高,是文人抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
诗歌核心情感为禅意超脱,通过对香风堂香气的描绘,营造出一种空灵、清净的禅宗境界。诗人以香风为喻,表达了对佛理的顿悟和对世俗纷扰的超脱,情感层次丰富,从感官体验升华至精神解脱,体现了宋代文人禅悦之风的主流情感取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
袭袭:形容香气连续不断扑面而来。天都:指天宫或极高的天空。衣𧞨:指衣服和袖口。威音:指威音王佛,佛教中极其久远的古佛。楼至:指楼至佛,即韦驮菩萨。四时:指春夏秋冬四季。鼻观:佛教语,指通过鼻子观察气息。陶然:形容快乐舒畅的样子。水镜:比喻心地像水和镜子一样清澈。
逐句释义
香气阵阵扑鼻,仿佛飘到了天宫,飘飘荡荡沾满了衣袖。这香气地位崇高,比古老的威音佛还要早,平平常常就超过了楼至佛。它不随四季变化而凋谢,也不肯与百花争奇斗艳。鼻子怎么能完全收摄得住这香气呢,河神又怎么可以被责怪呢。心情舒畅如同水镜一般空明,云气清冷,香风透彻心骨。
核心主旨
这首诗通过描写福胜寺香风堂的香气,赞美了佛法的永恒与高洁。诗人认为这种香气不随季节改变,不与世俗花朵争艳,象征着一种超脱凡尘的禅宗境界。全诗表达了诗人对清净佛理的向往,以及内心达到空明、自在、无争的悟道心境,体现了对精神解脱的追求。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的'不堕四时春',在植物学上对应的是常绿植物的特性。不同于春花秋叶的季节性变化,常绿植物如松、柏、檀香等,终年保持绿色并能持续散发气味。这种生物学特性被诗人捕捉,用来象征佛法真理的永恒不变,从科学角度看,这是植物长期适应环境形成的生理机制。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调,体现禅诗的静谧感。前四句写香气来源,语势可稍高;中间四句议论,语调需平和坚定;最后两句写心境,要读出空灵悠远的感觉。五言诗节奏多为'二-三'结构,如'袭袭/闻天都',注意在'空'、'透'等字上适当延长音节,以示余韵。
句式仿写
可仿写'不堕...,肯与...'的句式,用于描写具有高尚品质的事物。例如:'不堕红尘愿,肯与青松盟',表达坚守节操、不随波逐流的志向。这种句式通过否定和反问的结合,增强了语言的表现力和气势,适合用于托物言志的写作练习中。
写作应用
核心名句'陶然水镜空,云冷香风透'可用于描写心境澄明、环境清幽的散文中。在写作中,'水镜空'常用来比喻人心的平静与明澈,'香风透'则可形容环境对人的感染力。适用于'修养'、'境界'、'自然'等主题的作文,能提升文章的文化底蕴和意境美感。
关联知识图谱
古诗十九首同体裁
五言古诗源于汉代,《古诗十九首》是其成熟的标志,本诗继承了其质朴自然的风格。

名句 CLASSIC LINES

陶然水镜空,云冷香风透
此联为全诗核心名句,原文意境深远,以水镜喻心,以香风透骨。文化影响力体现在宋代禅意诗的典型代表,历代评价颇高,认为其写出了禅悟后的澄明心境。后世衍生应用多见于禅宗语录与文人游记中,用以形容心境空明或环境清绝。

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作者 POET

释慧远 1103年-1176年
南宋临济宗杨岐派禅师,佛教文学作者

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