示禅人 其六
风前突出酰罗眼，格外单提栗棘禅。
百草头边玄路绝，到家不直半分钱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释慧开所作，属其《示禅人》组诗之一。创作背景为禅师在升座或日常开示时，为指点学人禅修要义而作。旨在破除学人对名相与玄妙的执着，揭示禅宗“不立文字、教外别传”的宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句二十八字，押平声韵。体裁短小精悍，格律严谨，适宜表达瞬间的感悟与意境。宋代禅诗多用此体，语言凝练，意蕴深远。
情感 · 解读
核心情感为直指人心、见性成佛的禅宗顿悟思想。诗人以峻烈的禅风，打破学人的执着与妄想，引导其回归本心。情感表达不落俗套，充满机锋与智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
酰罗眼
“酰”指醋，“罗”指网或目。字面指像醋坛子一样大的眼睛，或极其明亮的眼睛。在诗中比喻具有极高洞察力、能看破虚妄的智慧之眼。这是禅宗特有的奇特比喻，形象生动，令人印象深刻。
栗棘禅
“栗棘”指带刺的栗子和荆棘。比喻禅法像栗棘一样难以把捉、充满挑战，甚至令人感到“刺痛”或警醒。禅师用此词形容禅法的峻烈与不可凑泊，强调禅修不是舒适安逸之事。
逐句释义
风前突兀地睁大着洞察一切的酰罗眼，格外单独提出像栗棘一样难以把捉的禅法。在平平常常的百草头边，并没有什么玄妙的路径可走，真正悟道回家时，这悟境连半分钱也不值。
核心主旨
本诗主旨在于阐述禅宗“平常心是道”的道理。诗人告诫学人，不要向外驰求玄妙的境界，真正的道就在日常万物之中。悟道之事极其平常，没有任何奇特之处，更不值得炫耀。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期，禅僧们常用诗歌形式来表达禅理，称为“禅诗”。这种文化现象反映了当时佛教与中国本土文化的深度融合。禅诗语言通俗但寓意深远，成为宋代文学的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平稳有力，不宜过于激昂。前两句稍重，体现禅法的峻烈；后两句转平，体现悟境的平常。“突出”、“单提”可重读，“不直半分钱”要读得轻快洒脱。
句式仿写
可仿照“百草头边玄路绝”进行仿写，如“书山脚下捷径无”、“喧闹市中清净心”。学习用平常事物表达深刻哲理的方法，锻炼以小见大的思维能力。
写作应用
核心名句“百草头边玄路绝”可用于写作中表达“大道至简”、“真理就在日常中”的主题。适用于议论人生哲理、批评故弄玄虚等文章，能增添文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
南泉普愿禅师公案同思想
南泉普愿提出“平常心是道”，与本诗“百草头边玄路绝”义理相通，均主张道在平常。
名句 CLASSIC LINES
百草头边玄路绝
此句为全诗核心名句，意指在最平常的万物之中，并没有所谓的玄妙道理或路径。大道就在日常百草头边，超越了语言思辨的“玄路”，体现了禅宗“平常心是道”的最高境界。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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