禅人写师真请赞 其一七
虽有两条眉，不识一个字。
露柱未怀胎，面目却相似。
说心说性，来与三斤麻。
撒屎撒尿，演出一大事。
阿呵呵，见也么？
江南生皂树，江北出天萝。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅风
此诗为宋代临济宗禅僧释慧远所作，收录于《禅人写师真请赞》。宋代禅宗盛行“看话禅”与“文字禅”，禅师常通过题写画像（真赞）来阐述禅理。作者借画像这一具体载体，打破学人对“相”的执着，体现了宋代禅宗“即心即佛、非心非佛”的时代思潮。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅宗偈颂体裁，是宋代禅僧用于开示悟道、印证佛法的诗歌形式。偈颂不拘泥于格律声病，语言通俗活泼，常以俗语方言入诗，旨在直指人心、见性成佛。此体源于佛经偈颂，至宋代与本土诗歌深度融合，成为禅林文学的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为破除名相执着，直指众生本具的佛性。作者通过呵佛骂祖、打破常规的激烈言辞，表达对形式主义修行的否定，引导学人超越文字障，回归本心。情感看似戏谑狂放，实则悲心深切，充满禅门宗师的峻烈机锋。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“两条眉”指代人的外貌形象，这里代指画中人的模样。“不识一个字”指不认识字，这里不是真的文盲，而是说不执着于书本知识。“露柱”指寺庙里露天的柱子。“怀胎”指怀孕。“一大事”指佛教中的开悟成佛这件大事。“见也么”是禅宗口语，意思是“看见了吗”或“明白了吗”。
逐句释义
虽然画中人长着两条眉毛，看起来像个人样，但他其实大字不识一个。露天的柱子明明没有怀胎，但它的面目却和画中人十分相似。还在那里谈论什么心、什么性，不如拿来三斤麻布有用。拉屎撒尿这些看似脏的事情，其实是在演示成佛开悟的大事。阿呵呵，你们看见了吗？江南生长皂角树，江北出产丝瓜。
主旨概括
这首诗通过描写画像，讽刺那些只会在表面上做文章、执着于文字理论的人。作者告诉我们要打破对外表和文字的迷信，真正的修行和道理其实就隐藏在日常生活的吃喝拉撒中，就在我们自己的本心里，不需要向外去刻意追求。
跨学科 · 是什么
地理分布地理学
诗句中提到的“江南”和“江北”指长江以南和以北地区。皂树即皂角树，其果实可洗衣，多生于南方。天萝是丝瓜的别称，是常见的蔬菜。这两句诗用不同地区生长不同植物的自然现象，来比喻事物的本性是自然具足的，不需要刻意去改变或强求，就像佛性本自具足一样。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调要平稳中带着一丝戏谑，特别是“不识一个字”要读得干脆有力。第五、六句“撒屎撒尿”要读得自然，不要有嫌弃的语气，体现“平常心”。最后“阿呵呵”要读出爽朗的笑声感，结尾两句语速稍慢，留有余韵。
句式仿写
可以模仿“虽有……，不识……”的句式进行写作训练。例如：“虽有满屋书籍，不识一字真谛”、“虽有两手两脚，不干一件实事”。这种句式通过强烈的反差，能有力地讽刺那些表里不一、形式主义的现象。
写作应用
“虽有两条眉，不识一个字”可用于写作中讽刺那些徒有其表、没有真才实学的人，或者用于表达“实践比理论更重要”的观点。例如在议论文中，可以用这句话作为论据，批评那些只注重学历文凭却缺乏实际能力的社会现象，主张回归本质。
关联知识图谱
临济义玄宗派祖师
作者释慧远为宋代临济宗高僧，承袭临济宗“棒喝”之风，诗风峻烈。
名句 CLASSIC LINES
虽有两条眉，不识一个字
此二句以极端反差的形象刻画出禅者“绝学无为”的风骨。字面写人虽具眉目之形却目不识丁，实则暗喻真修行者不立文字、不落言筌，超越世俗知见与分别心。此句在禅林广为流传。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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