子直画屏求题诗 张禹受经

谈经难并绮罗边,先圣微言可浪传。

四海儒生知败绩,后堂何怯一彭宣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
咏史鉴今
此诗为题画屏之作,借屏风所绘汉代张禹受经故事而发。张禹以帝师之尊,在政治压力下曲解经典以媚上,导致经学大义蒙尘。诗人咏叹此事,意在借古讽今,针砭当时士大夫阶层中明哲保身、曲学阿世的不良风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声韵。绝句体制短小精悍,讲究起承转合,适宜表达即事感怀与议论评判。此体在唐代成熟,至宋代更趋散文化、议论化,本诗即具宋诗以议论为诗的典型特征。
情感 · 解读
诗人借张禹受经之典故,对汉代丞相张禹曲学阿世、导致儒学衰微的行为进行了辛辣讽刺。情感基调尖锐深刻,既有对历史人物的批判,亦隐含对当世学风不正的忧愤,体现了传统士大夫的正义感与学术良知。

基础解读 READING

语文核心知识
谈经
指讲解或研讨儒家经典。在古代,这是儒生最重要的学术活动,也是传承文化的重要方式。这里指张禹为汉成帝讲解经书。
绮罗
指精美的丝织品,常借指富贵繁华的环境或女子。这里用来形容张禹生活奢华,身处富贵温柔乡中,难以坚守清正的学术立场。
全句释义
在富贵温柔乡里很难正经地讲解经书,古代圣贤微言大义怎么可以随意传播?天下的读书人都知道这是一次惨败,张禹在后堂为何还要害怕一个彭宣呢?
核心主旨
这首诗通过评论汉代张禹的故事,批评了他为了个人利益歪曲经典的行为。诗人认为这种行为让天下的读书人都受到了误导,表达了对这种丧失学术良知的人的鄙视。
跨学科 · 是什么
张禹历史学
汉代著名经学家,曾担任汉成帝的老师,位高权重。但他性格软弱,为了保住地位,在讲解经书时故意迎合权贵,不敢坚持正义,被后世视为“曲学阿世”的典型人物。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而带有讽刺意味。前两句“难并”“可浪传”要读出质问和不满的语气;第三句“知败绩”要重读,读出痛心疾首的感觉;最后一句要读出反讽的意味。
句式仿写
可仿写“四海……知……”句式,表达某种行为造成的广泛影响。例如:四海游人知盛景,千秋史笔以此传。
写作应用
在议论文写作中,可以用“四海儒生知败绩”来论证“学术诚信的重要性”或“身教重于言教”的观点。也可以用来批评那些为了利益而放弃原则的行为。
关联知识图谱
曲学阿世同典故
张禹受经故事是“曲学阿世”典故的具体历史来源之一,二者均指歪曲学术以迎合世俗权贵。

名句 CLASSIC LINES

四海儒生知败绩
此句为全诗核心名句,以夸张笔法断言张禹之学导致天下儒生思想溃败。语言犀利,气势磅礴,深刻揭示了学术失范对整个知识阶层造成的灾难性后果,常被后世用于批评学术投机与教育失职。

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作者 POET

葛立方 ?-1164
南宋高宗朝进士、官员、诗话作家

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