和陶挽歌词三首 其一
吾年七十五，寿命不为促。
仕仅五十年，出处粗可录。
人生会有尽，自应身就木。
寄语亲旧辈，不必为我哭。
百年如一梦，吾梦今始觉。
亦既了万缘，无殆亦无辱。
所欠惟一死，得死今已足。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
创作背景
此诗作于宋徽宗建中靖国元年（1101年），苏轼遇赦北归途中，于真州（今江苏仪征）发病，后卒于常州。诗人预感大限将至，遂作此组和陶渊明《挽歌诗》以自挽，总结生平，交代后事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由质朴。五言古诗源于汉代，至唐代尤为兴盛，是古典诗歌的重要体裁之一。苏轼晚年追和陶渊明诗，多采用此种体裁，以抒发真挚情感。
情感 · 解读
诗人面对死亡展现出极高的精神境界，情感基调旷达、平静且超脱。全诗无悲戚之态，视死如归，体现了对生命自然规律的深刻洞察与坦然接受，是苏轼晚年人生哲学的集中体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“出处”指出仕（做官）和隐退，这里指诗人的仕途生涯。“就木”指入棺，意为死亡。“亲旧”指亲戚故旧，即亲朋好友。“万缘”指一切尘缘、世俗的牵挂。
逐句释义
我今年七十五岁，这寿命不算短促。做官将近五十年，出仕隐退的记录大体还算满意。人生终有尽头，我自然也该走向死亡了。给亲朋好友带句话，不必为了我的死而悲伤哭泣。百年人生就像一场大梦，我这梦今天才算刚刚醒来。既然已经了结了所有尘缘，也就没有危险和屈辱了。我这一生唯一亏欠的就是一死，如今能死也已经心满意足了。
核心主旨
这首诗是苏轼临终前的自挽诗。诗人平静地回顾了自己的一生，认为寿命不短，仕途虽有波折但也算有交代。他把人生看作一场梦，认为死亡是梦醒时刻，表达了对死亡的坦然接受和豁达态度，劝慰亲友不要悲伤。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
苏轼于宋仁宗嘉祐二年（1057年）进士及第，至建中靖国元年（1101年）逝世，仕途生涯跨越宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝。诗中“五十年”是举其成数，真实时间约为四十四年，期间经历了多次贬谪与起用。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调平和沉稳。前四句叙述生平，语气平实；中间四句劝慰亲友，语气诚恳坚定；最后四句感悟生死，语气应豁达超脱。句读处可稍作停顿，以体现思考与顿悟的过程。
句式仿写
可仿写“所欠惟……，……今已足”句式。例如：“所欠惟一诺，践诺今已足。”或“所欠惟远行，行远今已足。”通过这种句式表达对完成某件心事后圆满无憾的心境。
写作应用
“百年如一梦，吾梦今始觉”可用于感叹人生短暂、世事无常，表达大彻大悟的心境。适用于议论文中关于“人生哲理”“得失观”“生命态度”等话题的论述，增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
陶渊明同作者
本诗为苏轼“和陶诗”之一，追和陶渊明《拟挽歌辞》。陶渊明原作同样表达了对生死的达观态度，苏轼在精神上与其遥相呼应。
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作者 POET
吴芾 1104-1183
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