寄隠者

守道宋高士,筑室齐东鄙。

植竹看岁寒,种田助形委。

束书捐古今,抱易究生死。

不以外移内,不以行责止。

九十留童颜,湖山饱清视。

或顾先生云,时平可以起。

先生本无求,弃置如敝屣。

俄闻与物化,精一未尝毁。

汗简书逸民,义风洗贪士。

东望呈肺肝,遥泻一卮水。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 追思
创作背景
北宋隐逸风气
宋代重文轻武,士大夫阶层中隐逸之风盛行,隐者往往被视为道德楷模。本诗创作于北宋时期,诗人通过悼念一位隐居齐东的高士,借其生平事迹寄托自己的政治理想与道德追求,反映了当时士人对隐逸文化的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五古源于汉魏乐府,是唐代文人抒情言志的重要载体。此体适宜承载严肃的道德议论与深沉的情感表达,在文学史上具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调为对隐者高风亮节的深切敬仰与对其逝世的沉痛追思。诗人通过赞颂隐者守道不渝、超脱生死的境界,表达了对高尚人格的推崇,同时流露出对当世贪浊风气的批判与对隐逸精神的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
“鄙”字本义为边远之地,诗中指隐者居住在远离尘世喧嚣的偏远边境。这个字生动地勾勒出隐者居所的幽静与偏僻,侧面烘托出其不慕荣利、甘于淡泊的高洁志趣,为全诗奠定了隐逸的基调。
岁寒
“岁寒”指一年中寒冷的季节,典出《论语》“岁寒,然后知松柏之后凋也”。诗中用以比喻在艰难困苦的环境中才能考验出人的节操。隐者植竹看岁寒,象征其坚守节操、不畏严寒的高尚品格。
逐句释义
这是一位坚守道义的宋代高士,在齐地东部的边远之处建造了居室。他种植竹子以观察岁寒时的节操,耕种田地以帮助身体顺应自然衰老。他束起书籍不再过问古今之事,怀抱《易经》探究生死的道理。他不因外界环境而改变内心的操守,也不因行为的进退而苛责内心的宁静。九十岁高龄仍保持着童颜,饱览湖光山色以清明视听。有人看着先生说时局太平可以出仕,先生本无所求,将官职像破鞋一样抛弃。忽然听说他已随万物化去,但他精诚专一的精神从未毁损。在简策上书写这位逸民的事迹,其义烈之风足以洗涤贪鄙之士。我向东望去剖明肺肝,遥遥地倾倒一杯酒来祭奠。
核心主旨
这首诗通过记述一位宋代隐士的生平事迹,赞颂了他坚守道义、不慕荣利、超脱生死的崇高品德。诗人以“义风洗贪士”作结,借隐者的高风亮节批判了当时社会的贪婪风气,表达了对隐者深深的敬仰与怀念之情。
跨学科 · 是什么
齐东地理地理学
诗中“齐东鄙”指山东半岛东部边远地区。该地区地处黄河下游,东临大海,地形多为丘陵平原。在古代,这里相对远离政治中心,人口密度较低,自然环境幽静,适合隐居,是历史上著名的隐逸之地。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、肃穆的语调。前八句叙述隐者生平,语速适中,体现敬重之意;“九十留童颜”两句稍作停顿,表现赞叹;“或顾先生云”至“弃置如敝屣”语调转为轻快,表现隐者的洒脱;最后四句沉郁顿挫,表达哀思与批判。
句式仿写
诗中“不以外移内,不以行责止”运用了“不以……,不以……”的排比句式,对仗工整,富有哲理。仿写示例:“不以物喜己悲,不以成败论英雄。”这种句式适合表达坚定的信念或辩证的思考。
写作应用
“不以外移内,不以行责止”一句可用于关于“坚守本心”、“修身养性”、“抵制诱惑”等主题的写作中。作为道理论据,它能够有力地论证一个人应当如何在复杂的环境中保持内心的定力,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
松柏后凋同典故
两者皆源自《论语》,用以比喻在逆境中坚守节操的君子品格。
敝屣同典故
典出《孟子》,比喻毫无价值、值得抛弃的东西,常形容对权力的轻视。

名句 CLASSIC LINES

不以外移内,不以行责止
此二句凝练地概括了隐者坚守内心、不为外物所动的修养境界。意即不因外界环境的变化而改变内心的操守,不因行为的进退而苛责内心的宁静。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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