白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之物甚盛一日主僧持来郡斋因获恭览叹仰之余偶成拙句二首 其一
高僧隠青山，宴坐咀白石。
不知几何年，人犹访遗迹。
顾我顽钝姿，但知能肉食。
回首仰高风，扪心有惭色。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
郡斋览物
作者在郡斋办公时，主僧持来先朝赐予白石道者的珍贵遗物供其观览。作者目睹圣物，感叹高僧道行高深，自己却身为俗吏、只知肉食，因而心生愧意，遂作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。源于汉代，盛行于魏晋南北朝，适合叙事抒情。此诗语言质朴，韵律自然，体现了古诗的流风余韵。
情感 · 解读
诗中表达了作者对高僧高洁品格的深切仰慕，同时反观自身沉溺世俗生活，产生了强烈的惭愧与自省之情。情感真挚，对比鲜明，体现了作者对精神境界的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
宴坐
指安详地坐着，常指佛教中的坐禅修行。这里形容高僧在青山中静心打坐，心无杂念，表现出一种超脱世俗的修行状态。
咀
意思是咀嚼，品味。诗中写高僧“咀白石”，生动地描绘了高僧以石为粮的神奇行为，突出了其修行的艰苦与超凡。
诗句白话释义
高僧隐居在青山之中，安详打坐咀嚼白石。不知过了多少岁月，人们依然探访他的遗迹。看我愚笨迟钝的样子，只知道吃肉享受。回过头仰望那高尚的风范，摸着胸口感到惭愧。
核心主旨
这首诗通过写高僧隐居深山、以石为食的神奇事迹，表达了作者对高僧高尚品格的敬仰。同时作者对比自己只知道吃肉做官的生活，感到非常惭愧，体现了作者想要向高僧学习、提升自己品德的心愿。
跨学科 · 是什么
先朝敬爱历史学
诗题提到“先朝敬爱之”，说明这位白石道者在之前的朝代就受到皇帝的敬重和赏赐。这反映了古代统治者对佛教高僧或修道之人的尊崇，是古代宗教政策的一种体现。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，前四句写高僧要读得平稳、崇敬，语速稍慢。后四句写自己，要读出惭愧的感觉，“顽钝姿”可以读得低沉一些，“有惭色”要读得诚恳。韵脚字“石、迹、色”在古音中属于入声，读短促有力。
句式仿写
可以模仿“顾我……姿，但知能……”的句式进行写作。例如：“顾我平庸姿，但知能读书。”或者“顾我怯弱姿，但知能退缩。”通过这种对比句式，来剖析自己的不足。
写作应用
“回首仰高风，扪心有惭色”这两句诗可以用在写关于“榜样”、“自省”、“仰望”等主题的作文中。比如写看到老师辛勤工作，自己却偷懒时，可以用这两句来表达内心的愧疚和对老师的尊敬。
关联知识图谱
黄初平人物关联
黄初平“叱石成羊”的传说与本诗中白石道者“以石为粮”的传说，都属于道教或佛教中关于石头灵异变化的神奇故事，体现了古人对于矿物神奇力量的想象。
名句 CLASSIC LINES
回首仰高风，扪心有惭色
此二句直抒胸臆，通过回首仰望与扪心自问的动作描写，将仰慕之情与自愧之意表现得淋漓尽致。
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作者 POET
吴芾 1104-1183
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