白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之物甚盛一日主僧持来郡斋因获恭览叹仰之余偶成拙句二首 其二

道人厌尘纷,万乘挽不住。

愧我未得归,见之愈增慕。

奎画俨若新,真容宛如故。

旧隠虽寂寥,山灵尚可护。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
瞻仰御赐遗物
此诗作于诗人任职地方郡斋期间。主僧携带前朝皇帝赐予白石道者的御物前来展示,诗人得以恭览。面对先朝旧物与道者真容画像,诗人感怀道者高风,遂作此诗以记其事。具体创作年代虽难确考,但据“先朝”二字推测,应作于北宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍是文人抒发情感的重要载体。此诗语言质朴自然,不事雕琢,符合古诗“言志抒情”的传统。在宋代诗坛,五言古诗常用于表达严肃的政治情感或深沉的人生感悟。
情感 · 解读
诗人通过对白石道者遗物的瞻仰,表达了对道者高洁品格的深切仰慕。道者能够拒绝皇帝的征召,坚守隐逸生活,这种精神令诗人肃然起敬。诗中情感真挚,既有对前朝遗贤的敬重,也有对自己身处官场的反思。

基础解读 READING

语文核心知识
万乘
指皇帝或天子。古代兵车一乘四马,万乘极言车马之多,代指拥有强大军事力量的帝王。诗中用此词代指皇帝,突出了征召者的尊贵身份。
奎画
指皇帝的手迹或书画。奎是二十八宿之一,主文章,故常用奎字指代皇帝的御笔。诗中指先朝皇帝赐给道者的亲笔书画。
全诗白话释义
道人厌倦了尘世的纷扰,皇帝用万乘之尊也无法挽留他。惭愧我至今未能归隐,见到这些遗物更加增添了仰慕之情。皇帝的御笔书画宛如新写,道者的真容画像依旧如故。虽然旧日的隐居之地已显寂寥,但山中的神灵依然在守护着这里。
核心主旨
这首诗通过描写诗人瞻仰白石道者遗物的所见所感,赞扬了道者不慕荣利、坚持归隐的高尚品格。同时也表达了诗人自己对官场生活的厌倦和对归隐生活的向往,以及因未能如愿归隐而产生的愧疚之情。
跨学科 · 是什么
宋代崇道风气历史学
宋代皇帝多崇尚道教,常召见有名道的士并赐予封号和财物。诗中提到先朝皇帝赐予道者甚盛之物,反映了当时朝廷对道教和高士的优待政策。这种风气为隐士提供了较高的社会地位。
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读写应用
诵读指导
全诗情感深沉,诵读时语速宜缓。前四句写人抒情,语气应庄重而仰慕,“不住”二字要读得坚定。后四句写物抒怀,“新”、“故”二字需重读以强调时间流逝中的不变。最后一句“尚可护”应收得稳重有力,余味悠长。
句式仿写
可仿照“道人厌尘纷,万乘挽不住”进行仿写,运用对比手法突出人物品质。例如:“寒梅傲冰雪,东风吹不落”,通过环境与结果的对比,表现梅花坚韧的品质。
写作应用
“道人厌尘纷,万乘挽不住”一句可用于写作中表现人物淡泊名利、坚守初心的品质。在议论文中,可作为论据论证“坚守自我”或“拒绝诱惑”的主题,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
林逋(和靖)同类隐士
林逋为宋代著名隐士,隐居西湖孤山,与白石道者同为宋代高士代表,均有拒征召或终身不仕的经历。

名句 CLASSIC LINES

道人厌尘纷,万乘挽不住
这两句诗生动刻画了一位视富贵如浮云的高士形象。道者厌倦尘世喧嚣,连皇帝的御驾亲征都无法挽留其归隐之心。诗句语言简练,对比鲜明,极力推崇了隐士坚守本心、不慕荣利的高尚节操。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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